La religiosa contó este hecho al carmelita Donald O’Callaghan en septiembre de 1949. La religiosa le dijo que la Madre de Dios no le dijo nada sobre el escapulario, pero sí le dijo que “vendría como Nuestra Señora del Carmelo, y su interpretación era que la devoción del escapulario agradaba a la Virgen y que Ella deseaba que se propagara”.

Al preguntarle luego sobre si la vidente creía que el escapulario era parte del mensaje de Fátima, Sor Lucía respondió que ciertamente “el escapulario y el rosario son inseparables” ya que “el escapulario es un signo de consagración a Nuestra Señora”.

El 11 de febrero de 1950, el Papa Pío XII animó a “colocar en primer lugar, entre las devociones marianas, el escapulario que está al alcance de todos”. Y en la fiesta de la Asunción de la Virgen de ese año, Sor Lucía volvió a hablar sobre la aparición de la Virgen del Carmen y el escapulario, pero esta vez con el padre Howard Raffterty, también carmelita. Este sacerdote dijo que “en muchos libros sobre Fátima, los autores no consideran al escapulario como parte integrante del mensaje”. “Ah, hacen mal, Nuestra Señora quiere que todos usemos el escapulario”, respondió Sor Lucia, “ahora ya el Santo Padre lo confirmó a todo el mundo diciendo que el escapulario es señal de consagración” y “nadie puede estar en desacuerdo”.

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Fuente: Cari filii

El Papa Francisco ha reconocido el jueves 22 de junio de 2023 las virtudes heroicas de Sor Lucia dos Santos, la última pastorcita de Fátima y protectora del «tercer secreto» de Fátima.

La noticia llega a un mes escaso de que Francisco visite (el cinco de agosto) el Santuario de Fátima, para la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa 2023. El Papa recibió al Cardenal Marcello Semeraro, Prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, y autorizó la promulgación del Decreto que reconoce las virtudes heroicas de la religiosa.

De Pontevedra a Coimbra

Sor Lucia nació en Aljustrel (Portugal) el 28 de marzo de 1907. En 1917 tuvo una serie de apariciones de la Virgen María en la Cova de Iria, en Fátima (Portugal), junto con sus dos primos Francisco y Jacinta Marto.

Quienes fallecieron pocos años después a causa de la gripe española y fueron canonizados por el Papa Francisco en 2017. Sor Lucia quedó como única depositaria del mensaje de la Virgen, que transcribió en cuatro documentos entre 1935 y 1941.

Otro escrito de 1944 contenía el llamado «tercer secreto». Abierto por primera vez en 1960, no fue divulgado por San Juan XXIII y San Pablo VI. El Papa San Juan Pablo II, devoto de Nuestra Señora de Fátima y que sufrió en Roma un atentado el día de su fiesta (13 de mayo), dio a conocer el secreto en el año 2000.

Sor Lucia vivió con empeño la custodia del mensaje mariano durante toda su larga vida, primero en el colegio de las Hermanas Doroteas de Pontevedra (España), después como carmelita en Coimbra (Portugal), donde murió el 13 de febrero de 2005.

La relación de Sor Lucia con los papas fue muy estrecha. El 13 de mayo de 1967 fue a Fátima para encontrarse con San Pablo VI. Hizo lo mismo con San Juan Pablo II el 13 de mayo de 1982, cuando el Pontífice ofreció a Nuestra Señora una de las balas del atentado que había sufrido el año anterior. Tras la muerte de Sor Lucia, Benedicto XVI también visitó Fátima en 2010 y el Papa Francisco en 2017.

La vinculación de sor Lucia con España fue muy intensa. La vidente alternaba la casa de Pontevedra (internado de estudiantes) y el Noviciado en Tuy, ambas de las Hermanas Doroteas. En el Santuario de las Apariciones de Pontevedra se le apareció la Virgen y el Niño Jesús y ellos le dieron el mensaje de los Primeros Sábados, que pertenece al mensaje de Fátima. Además recibió otra serie de mensajes, del Señor y de la Virgen.

En Galicia, Lucia se encontraría con un niño al que trataría de enseñar a rezar el Ave María y, al ver que no era capaz, le envió a la iglesia de Santa María a pedirle a la Madre del Cielo el Niño Jesús. Pero, en otra ocasión le pareció encontrarse con el mismo niño, le fue a preguntar si lo había hecho y este se volvió un Niño resplandeciente. Era Jesús Niño, y le preguntó: «¿Y tú hiciste lo que te pidió tu madre del Cielo?».

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Fuente: Cari Filii

A finales de este 2016 culminaría la fase diocesana del proceso de beatificación de Sor Lucía de Jesús, la última de los tres pastorcitos vidente de las apariciones de Fátima. Así lo hizo saber recientemente la hermana Angela Coelho, vice-postuladora de la causa de beatificación, a la oficina de prensa del Santuario de Nuestra Señora de Fátima en Portugal.

Con ello, la culminación de la fase diocesana sería la antesala de las celebraciones del primer centenario de las apariciones marianas que se conmemorarán en 2017. Aunque también está a la espera el proceso de canonización de los otros dos pastorcitos, Francisco y Jacinta, que podría adelantarse en Roma justo para los 100 años de las apariciones.

“No tengo certezas, pero estamos trabajando en este sentido para que se reconozca la complejidad que involucra la historia de vida de Lucía”, precisó la vice-postuladora de la causa, quien además agregó que ésta “es una fase diocesana”, que por tal motivo una decisión de Roma para su beatificación, no estará resuelta antes del centenario.

Dijo también que, como parte del proceso, se está interrogando a los testigos, “personas que la conocían y con quienes convivía”, y que al terminar este año la fase diocesana, el proceso tendrá que ser traducido al italiano, como un requisito de la Congregación para las Causas de los Santos.

“Hay más de 70.000 cartas recibidas y contestadas por la Hermana Lucía desde la década de los 80, procedentes de todas partes del mundo y de los más variados orígenes, desde ciudadanos hasta los Papas, pasando por cardenales, embajadores y otros”.

La religiosa, igualmente comentó que el proceso ha sido complicado, debido al contexto en el que vivió la última vidente de Fátima: “se trata de un proceso complejo por el tiempo en que vivió -de dos guerras mundiales, la guerra civil española, el ascenso y la caída de la ex URSS-, así como por las preocupaciones que llevaba”.

“Creo que en su celda esta religiosa llevaba los dolores del mundo del siglo XX, además del propio dolor personal (…) Por eso, toda la atención que le demos y la seriedad y ponderación con que hagamos este trabajo son fundamentales”.

La vice-postuladora dijo, además, que el proceso se está llevando con sumo cuidado para así dar una declaración de manera inequívoca, por tal razón se cuenta con el apoyo de un grupo de 15 teólogos de varias nacionalidades quienes están dedicando tiempo valioso para avanzar en el proceso y facilitar también el trabajo de Roma.

Sor Lucía

Lucía de Jesús Rosa dos Santos, nombre de cuna de la hermana Lucía, nació el Aljustrel, Portugal, el 22 de mayo de 1907. Junto con sus primos, Francisco y Jacinta, fue vidente de las apariciones de Nuestra Señora ocurridas en Fátima entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917.

En 1948 ingresa como religiosa de clausura a la Orden del Carmelo Descalzo de Coimbra, profesando sus votos perpetuos al año siguiente. Su muerte ocurre en este lugar en el 2005 cuando tenía 97 años. En febrero de 2006 sus restos son trasladados al Santuario de Fátima, y su causa de Beatificación es abierta el 13 de febrero de 2008 por el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto Emérito de la Congregación para las Causas de los Santos.

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Fuente: Gaudium Press

Esta petición no se realizó en Fátima sino ya en Pontevedra, donde se encontraba en ese momento sor Lucía. Se produjo en primer lugar el 10 de diciembre de 1925, cuando tuvo la visión del niño Jesús y de la Virgen con su corazón rodeado de espinas.

La Virgen en esa ocasión le especificó en qué consistía los cinco primeros sábados: «Mira, hija mía, mi corazón cercado de espinas que los hombres ingratos me clavan continuamente con blasfemias e ingratitudes, tú, al menos, procura consolarme y di que todos aquellos que durante cinco meses seguidos, en el primer sábado, se confiesen y reciban la santa comunión, recen el santo rosario y me hagan 15 minutos de compañía meditando en los misterios del rosario, con el fin de desagraviarme, yo prometo asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para su salvación».

Unas semanas más tarde, el 10 de febrero de 1926, fue el Niño Jesús quien se apareció a sor Lucía también en el convento de Pontevedra y le preguntó si había «propagado por el mundo aquello que la Madre del Cielo» le pidió, es decir,  extender la devoción de los cinco primeros sábados de mes.

Esta devoción consiste en que cada primer sábado de mes, durante cinco meses seguidos, se realicen diversos actos de piedad con la intención de reparar los pecados contra el Inmaculado Corazón de María, concretamente cinco tipos de ofensas y blasfemias:

-Contra su Inmaculada Concepción

-Contra su Virginidad Perpetua

-Contra su Divina Maternidad al rechazar reconocerla como Madre de todos los hombres

-Las ofensas de aquellos que tratan de sembrar públicamente en los corazones de los niños indiferencia o incluso odio a la Virgen

-Las ofensas de quienes la ultrajan en sus santas imágenes

Para cumplir esta petición cada primer sábado de mes hay que confesar. A la pregunta de sor Lucía de si podría ser hasta ocho días más tarde, recibió por respuesta: «y muchos más si se dice que es por esta intención». El resto de requisitos es comulgar en gracia ese mismo día, rezar el Rosario completo y hacer compañía a la Virgen durante al menos quince minutos mientras se meditan los misterios del Rosario.

La Virgen prometió al que así lo cumpliera “asistirle en la hora de su muerte con las gracias necesarias para que pueda salvarse”.

Sin embargo, son muchas las voces en el seno de la Iglesia que aseguran que esta petición de la Virgen no está siendo bien atendida, por lo que no se estaría cumpliendo parte del mensaje de Fátima.

Después de que el Papa Francisco consagrara Rusia al Inmaculado Corazón de María el 25 de marzo, el obispo Joseph Strickland recordó a los católicos esta petición de María en el conjunto de las apariciones de Fátima de realizar los Cinco Primeros Sábados. El obispo de Tyler (Texas), estuvo entre las voces más destacadas que llamaron la atención sobre el llamamiento de los Primeros Sábados por parte de la Virgen, un pedido que, según algunos, aún no ha sido completamente atendido por la Iglesia.

Según David Carollo, director del Apostolado Mundial de Fátima en Estados Unidos, esta devoción sigue siendo la parte incumplida del mensaje de Fátima.

Según recoge el National Catholic Register, Carollo afirma que aunque el interés por la devoción parece ir en aumento, los que se comprometen a comulgar, confesarse, rezar el Rosario y meditar durante 15 minutos uno o más misterios del Rosario durante cinco primeros sábados consecutivos forman una minoría.

Del mismo modo, el número de parroquias que ofrecen esta devoción de los primeros cinco sábados sigue siendo escaso, dejando a los católicos que quieren cumplir con esta petición de María solos buscando la forma para recibir la Comunión y confesarse además de rezar el Rosario y completar la meditación.

Sin embargo, Carollo consideró que una directiva de los obispos e incluso del Papa no garantizaría necesariamente que los católicos respondieran a esta devoción. Responde así a las quejas de la supuesta escasa implicación de los obispos en promoverla.

“Una proclamación de los obispos y del Santo Padre siempre es poderosa, influyente y bienvenida, pero no creo que vaya a ser la varita mágica que haga estas cosas. Tiene que ser algo de base hecho por la gente”, insistió.

“Es maravilloso tener un obispo que apoye”, aseguró Carollo, “pero no es necesario tener un obispo que exprese su apoyo. Esto es una cosa de abajo hacia arriba”.

De hecho, reveló que en muchos lugares donde se ofrece a menudo se ha debido a que un feligrés ha sido el que lo ha solicitado y ha trabajado para conseguirlo.

Carollo dijo que los laicos que estén interesados ​​en promover la devoción del Primer Sábado en sus parroquias pueden obtener un kit y otros recursos del Apostolado Mundial. “Queremos ayudar a la gente tanto como sea posible y ayudarlos a ayudar a los sacerdotes. Es de abajo hacia arriba”. Así, recalcó que un sacerdote no necesariamente puede establecer un programa de Primer Sábado, pero la mayoría está dispuesto a permitirlo si la gente hace el trabajo.

El director del Apostolado Mundial de Fátima en EEUU añadió que recientemente ha habido un aumento en las consultas sobre los Primeros Sábados, algunas de ellas debido a la consagración de Rusia por parte del Papa Francisco. “Una consagración trae gracia”, dijo. “Ahora, ¿qué hacemos con esa gracia? ¿Lo usaremos para avanzar cumpliendo el mensaje de Fátima?”.

Para aquellos que estaban atrapados en la controversia de si la consagración se hizo correctamente, Carollo ofreció este recordatorio: “Nuestra Señora no les preguntó a los niños: ‘¿Están dispuestos a cuestionar al Papa?’ sino ‘¿Estáis dispuestos a consagrar vuestras vidas en reparación por los pecadores?’ No te detengas después de completar los cinco Primeros Sábados. Haz de esto un compromiso para el resto de tu vida”.

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Fuente: Cari Filii

Apenas unas semanas antes, el 10 de diciembre de 1925, la Virgen se apareció también a la joven religiosa pidiéndole que extendiera la devoción de los cinco primeros sábados del mes.

Unos meses más tarde de la aparición del Niño Jesús la joven novicia fue trasladada a Tuy, localidad gallega fronteriza con Portugal, donde tendría una nueva aparición, en este caso de la Santísima Trinidad y también de la Virgen, en este caso con su Inmaculado Corazón, en el que insistía en la devoción de los cinco primeros sábados del mes.

Ya en 1948, sor Lucía volvió a Portugal para ingresar en un convento carmelita de Coimbra, donde murió en 2005 a los 97 años.

Pese a la importancia de las apariciones a sor Lucía en España, estas son a día de hoy bastante desconocidas por los católicos en España, y en general en todo el orbe. Su contenido es relevante y más cuando la aparición del Niño Jesús es única en el entorno de las apariciones relacionadas con Fátima.

La aparición de 1926 en Pontevedra no se entiende sin explicar que desde hacía unos meses se encontraba con un niño en las cercanías del convento. Y entonces, el 15 de febrero, sor Lucía volvió a encontrarse con el pequeño y le preguntó si se había aprendido las oraciones que en otras ocasiones le había ido enseñando.

“¿Y tú has propagado por el mundo aquello que la Madre del Cielo te pedía?”, le contestó el niño. En aquel instante supo que se trataba del Niño Jesús.

El Niño pidió a sor Lucía que hiciera lo que su Madre le había pedido en su aparición: extender la devoción de los cinco primeros sábados de mes. Esta petición se hizo porque muchas personas comenzaban esta devoción, pero pocas la terminaban.

Al igual que la aparición anterior de la Virgen semanas antes, de nuevo sor Lucía habló con su confesor en Pontevedra sobre esta aparición. Para cerciorarse, el sacerdote le hizo varias preguntas, entre ellas, por qué debían ser cinco sábados.

Sor Lucía pidió una respuesta al Señor y éste le contestó que “la devoción de los cinco sábados se debe a que hay cinco tipos de ofensas y blasfemias contra el Inmaculado Corazón de María”.

Las blasfemias son estas:
-Contra su Inmaculada Concepción.
-Contra su Virginidad Perpetua.
-Contra su Divina Maternidad al rechazar reconocerla como Madre de todos los hombres.
-Las ofensas de aquellos que tratan de sembrar públicamente en los corazones de los niños indiferencia o incluso odio a la Virgen.
-Las ofensas de quienes la ultrajan en sus santas imágenes.

Una rehabilitación urgente

Esta fue la segunda y última aparición que tuvo la vidente de Fátima en el Santuario de las Apariciones. Sin embargo, este edificio donde se produjeron mensajes de gran transcendencia para los católicos se encuentra en estos momentos en un estado ruinoso.

Requiere de una reconstrucción de gran alcance. Allí viven hoy unas religiosas de Nuestra Señora de Matará (de la familia del Verbo Encarnado) que custodian el lugar y requieren ayuda para hacerlo accesible y visitable.

Con motivo del próximo centenario de las apariciones se ha convocado a una gran recaudación de fondos mundial para que en 2025 se pueda celebrar la efeméride con el santuario rehabilitado.

Hay varias entidades impulsando la reconstrucción de este santuario, que necesita una inversión importante y muchos donativos generosos. La Fundación Cari Filii colabora. Uno de los impulsores del proyecto es el sacerdote Javier Siegrist, con parroquianos de la Parroquia Santo Cristo de la Misericordia, de Boadilla del Monte (Madrid). El padre Siegrist explica que este lugar es fundamental para el catolicismo español pues “es uno de los sitios donde ha habido una presencia más fuerte y más real de la Virgen. No podemos permitir que se lo lleve por delante la ruina”.

El coste de la primera fase de la reforma supera los 400.000 euros. Incluye el cambio de cubierta y arreglo de todo el piso superior, donde se produjo la aparición. Además, la última licencia del edificio es de 1927, han cambiado las leyes y las exigencias que se requieren en un gran edificio, y ponerlo al día requiere importantes reformas.

“Entre todos podemos reconstruir el Fátima español, donde el Cielo se hizo presente en la tierra y culminó el mensaje de Fátima”, exhortan los impulsores.

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Fuente: Cari Filiii

Sus reflexiones fueron publicadas en 2002 en el libro “Llamadas del Mensaje de Fátima”. Allí Sor Lucía recordó que la Madre de Dios invitó a rezar el Rosario desde su primera aparición en Fátima (Portugal), el 13 de mayo de 1917.

“Reza el Rosario todos los días, para obtener la paz para el mundo y el final de la guerra”, alentó la Virgen en su mensaje inicial.

Aquí siete razones de Sor Lucía para rezar el Rosario todos los días, compartidas por el National Catholic Register.

1. Se adapta a las posibilidades de cada uno

Sor Lucía dice que Dios es un Padre que “se adapta a las necesidades y posibilidades de sus hijos”, porque “si Dios, por medio de Nuestra Señora, nos hubiera pedido que fuéramos a la Misa y recibiéramos la Sagrada Comunión todos los días, sin duda habrían muchísimas personas que dijeran, con toda razón, que eso no era posible”.

La Sierva de Dios precisó que “rezar el Rosario es algo que todos pueden hacer, ricos y pobres, sabios e ignorantes, grandes y pequeños”, en cualquier lugar, en común o en privado y en diferentes momentos.

2. Nos pone en contacto familiar con Dios

Sor Lucía indica que esta oración sirve “para ponernos en contacto con Dios, agradecerle por sus beneficios y pedir las gracias que necesitamos”.

“Es la oración que nos pone en contacto familiar con Dios, como el hijo que acude a su padre para agradecerle por los regalos que ha recibido, para hablar con él sobre preocupaciones especiales, para recibir su guía, su ayuda, su apoyo y su bendición”, añadió.

3. Es la oración más agradable para recitar después de la Misa

Sor Lucía afirma que después de la Santa Misa, rezar el Rosario –teniendo en cuenta su origen, las oraciones que contiene y los misterios que se meditan–, “es la oración más agradable que podemos ofrecer a Dios y la más ventajosa para nuestras propias almas”.

“Si ese no fuera el caso, Nuestra Señora no lo habría pedido con tanta insistencia”, sostuvo.

4. Ayuda a cumplir nuestros ofrecimientos diarios

Sor Lucía responde cualquier inquietud sobre el número de oraciones en el Rosario, aclarando que “necesitamos contar, para tener una idea clara y vívida de lo que estamos haciendo, y para saber positivamente si hemos completado o no lo que habíamos planeado ofrecer a Dios cada día, para preservar y mejorar nuestra relación de intimidad con Dios y, por este medio, preservar y mejorar en nosotros mismos nuestra fe, esperanza y caridad”.

5. Es un modo de preparación a la Eucaristía

En su libro, la vidente de Fátima asegura que se puede considerar el rezo del Rosario como “una forma de prepararse para participar mejor en la Eucaristía, o como acción de gracias” después de haber recibido el Cuerpo de Cristo.

Agrega que, si bien se pueden usar muchas oraciones excelentes para prepararse para recibir a Jesús en la Eucaristía y preservar nuestra relación íntima con Dios, no cree que haya “una más apropiada para la gente en general que la oración de los cinco o quince misterios del Rosario”.

6. Preserva las virtudes teologales

“Dios y Nuestra Señora saben mejor que nadie lo que es más apropiado para nosotros y lo que más necesitamos. Además, el Rosario será un medio poderoso para ayudarnos a preservar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra caridad”, sostiene Sor Lucía.

7. Evita caer en el materialismo

La hermana Lucía va directamente al grano y asegura que “aquellos que dejan de decir el Rosario y no van a la Misa diaria, no tienen nada que los sustente, y terminan por perderse en el materialismo de la vida terrenal”.
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Fuente: ACIPrensa

—“ … La Santísima Virgen nos dijo, tanto a mis primos como a mí, que 2 eran los últimos remedios que Dios daba al mundo: el Santo Rosario y el Inmaculado Corazón de María…”

“… Mire, Padre, la Santísima Virgen, en estos últimos tiempos en que estamos viviendo, ha dado una nueva eficacia: el rezo del Santo Rosario, de tal manera que ahora no hay problema por más difícil que sea: sea temporal y, sobre todo, espiritual; sea que se refiera a la vida personal de cada uno de nosotros o a la vida de nuestras familias del mundo o comunidades religiosas, o a la vida de los pueblos y naciones; no hay problema, repito, por más difícil que sea, que no podamos resolver ahora con el rezo del Santo Rosario “.

—“ Con el Santo Rosario nos salvaremos, nos santificaremos, consolaremos a Nuestro Señor y obtendremos la salvación de muchas almas. Por eso, el demonio hará todo lo posible para distraernos de esta devoción; nos pondrá multitud de pretextos: cansancio, ocupaciones, etc., para que no recemos el Santo Rosario “.

“ Si nos dieran un programa más difícil de salvación, muchas almas que se condenarán tendrían el pretexto de que no pudieron realizar dicho programa. Pero ahora el programa es brevísimo y fácil: rezar el Santo Rosario. Con el Rosario practicaremos los Santos Mandamientos, aprovecharemos la frecuencia de los Sacramentos, procuraremos cumplir perfectamente nuestros deberes de estado y hacer lo que Dios quiere de cada uno de nosotros “.

—“ El Rosario es el arma de combate de las batallas espirituales de los Ultimos Tiempos “.

San Luis María Grignión de Montfort:
” No encuentro otro medio más poderoso para atraer sobre nosotros el Reino de Dios, la Sabiduría eterna, que unir a la oración vocal la oración mental, rezando el Santo Rosario y meditando sus misterios “.

La vidente de Fátima lo escribió al cardenal Carlo Caffarra. “La Virgen ya le ha aplastado la cabeza”

Dios contra Satanás: La última batalla, “el enfrentamiento final”, será sobre la familia y sobre la vida. La profecía es de sor Lucía dos Santos, la vidente de Fátima de la que el pasado 13 de febrero empezó el proceso de beatificación.

La carta a Lucía

Lo cuenta el cardenal Carlo Caffarra en una entrevista concedida a La Voce di Padre Pio (marzo 2015). El purpurado tuvo el encargo de Juan Pablo II de idear y fundar el Instituto Pontificio para los Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, del que es hoy profesor emérito.

“Al inicio de este trabajo —explica Caffarra— escribí a sor Lucía de Fátima, a través del obispo, porque directamente no se podía hacer. Inexplicablemente, aunque no esperaba una respuesta, porque le pedía sólo oraciones, me llegó a los pocos días una larguísima carta autógrafa —ahora en los archivos del Instituto”.

En esa carta de Sor Lucía está escrito que el enfrentamiento final entre el Señor y el reino de Satanás será sobre la familia y sobre el matrimonio.

“No tenga miedo, añadía, porque quien trabaje por la santidad del matrimonio y de la familia será siempre combatido y odiado de todas formas, porque este es el punto decisivo”.

La columna que sostiene la Creación

La monja de Fátima sostenía que la Virgen ya ha “aplastado” la cabeza a Satanás. “Se advertía —prosigue el purpurado— también hablando con Juan Pablo II, que este era el nudo, porque se tocaba la columna que sostiene la Creación, la verdad sobre la relación entre el hombre y la mujer y entre las generaciones. Si se toca la columna central cae todo el edificio, y esto ahora lo vemos, porque estamos en este momento y lo sabemos”.

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Fuente: Aleteia.org