El nombre y culto de Nuestra Señora de la Divina Providencia se originó en Italia en el siglo XIII. Era una devoción muy popular que luego pasó a España, en donde se le construyó un santuario en Tarragona. Cuando Monseñor Gil Esteve Tomás, nacido en Cataluña (España) fue nombrado obispo de Puerto Rico, trajo consigo esta devoción que adquirió durante sus años en el seminario. El obispo tuvo que poner a sus diócesis en manos de la Divina Providencia pues encontró la catedral casi en ruinas y las finanzas de la diócesis en números rojos. La confianza y esfuerzos del obispo dieron fruto rápidamente; en menos de cinco años la iglesia catedral fue restaurada e inmediatamente se estableció allí el culto de la Virgen de la Divina Providencia.

La imagen original, venerada por los Siervos de María y otras órdenes religiosas italianas, era una hermosa pintura al óleo en la que se observa a la Virgen María con el Divino Niño que duerme apaciblemente en sus brazos.

El título “de la Divina Providencia” se ha atribuido a San Felipe Benicio, quinto superior de los Siervos de María pues un día, cuando sus frailes no tenían nada que comer, después de invocar la ayuda de la Virgen, encontró a la puerta del convento, dos cestos llenos de comida cuyo origen no pudo averiguarse. La imagen que Don Gil Esteve ordenó fue tallada en Barcelona según el gusto de la época. Es una bella figura sentada, hecha para ser vestida, pero al celebrar los 67 años de la Catedral, en 1920, se la reemplazó por una magnífica talla toda en madera y que es la imagen de Nuestra Señora de la Divina Providencia más familiar y mejor conocida para la mayoría de las comunidades de Puerto Rico. La Virgen María se inclina sobre el Niño quien, en una actitud de confianza absoluta, duerme apaciblemente en su regazo. Las manos de la Virgen se juntan en oración mientras toma suavemente la mano izquierda de su Hijo. La talla entera inspira ternura, confianza, devoción y paz.

El Papa Pablo VI, en un decreto firmado el 19 de noviembre de 1969, declaró a Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia, patrona principal de la isla de Puerto Rico. En este documento se decreta también que la solemnidad de la Virgen se transfiera del 2 de enero al 19 de noviembre, día en el que la isla fue descubierta. La intención es juntar los dos grandes amores de los puertorriqueños: el amor por su primorosa isla y el amor por la Madre de Dios.

La talla más antigua, fechada en 1853, fue la elegida para ser solemnemente coronada durante el Concilio de Obispos Latinoamericanos (CELAM) que tuvo lugar en San Juan de Puerto Rico el 5 de noviembre de 1976. La víspera de este evento, la imagen fue brutalmente quemada en la Parroquia de Santa Teresita en Santurce . Y, en ese estado, la imagen fue coronada en medio de la emoción y lágrimas de miles de sus hijos y en presencia de cardenales, arzobispos y obispos de toda la América Latina.

Oración a la Virgen de la Divina Providencia

Virgen María Inmaculada, Madre de la Divina Providencia, protege mi alma con la plenitud de tu gracia; gobierna mi vida y dirígela por el camino de la virtud al cumplimiento de la voluntad divina.

Alcánzame el perdón de mis culpas. Sé mi refugio, mi protección, mi defensa y mi guía en la peregrinación por este mundo. Consuélame en mis aflicciones, rígeme en los peligros, y en la tempestades de mi adversidad, ofréceme tu segura tutela.

Alcánzame, ¡Oh Maria!, la renovación interior de mi corazón para que se convierta en morada santa de tu divino Jesús. Aleja de mi que soy débil, toda suerte de pecado, de descuido, de pereza, de debilidad y de respeto humano.

¡Oh, dulcísima Madre de la Divina Providencia! Dirige hacia mí tu mirada maternal y si por fragilidad o por malicia he provocado las amenazas del eterno juez, y he amargado el corazón sacratísimo de mi amado Jesús, cúbreme con el manto de tu protección y seré salvo.

Tú eres madre misericordiosa; tú, la virgen del perdón; tú, mi esperanza en la tierra. Haz que pueda yo tenerte por madre en la gloria del cielo.

Amén.

Himno a la Virgen de la Divina Providencia

Virgen Santa de la Providencia
Madre de Clemencia,
Honor del Caribe.
Protectora, Borinquen te aclama.
Patrona te llama y a tu amparo vive.

Los Boricuas, tus hijos amados,
llegan confiados a buscar los bienes,
que les brinda con todo el cariño,
por tu mano, el niño,
que en tus brazos tienes.

Ese niño que reposa en calma,
despierto en el alma
en Borinquen sueña.
Y se alegra de que hayas querido
por trono escogido, tierra Borinqueña.

Puerto Rico, te tiende su brazo,
solo en tu regazo, descansar añora,
y te pide, que sigas constante,
siendo en cada instante
su fiel protectora.

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Fuente: Web Católico de Javier

En ese momento, la joven se abalanzó sobre el confesor, agrediéndole mientras se desplazaba sobre el mobiliario y los bancos y profería gritos y blasfemias “en latín y otros idiomas”, según los testigos que lo presenciaron. Algunos de ellos recuerdan el episodio como “aterrador“.

Tal y como recoge Il Giornale di Vicenza, todo comenzó días atrás, cuando según declaraciones de la familia, la joven “comenzó a comportarse de una manera peculiar”, de forma violenta y pronunciando blasfemias.

Su padre lo achacó a una posible motivación psiquiátrica, pero la madre aseguró que su hija “nunca había mostrado signos de desequilibrio” y consultó el caso con un sacerdote de su parroquia.

Días después, la familia acudió al santuario de Monte Berico, conocido por su devoción mariana y por recibir “decenas de casos” similares al de su hija cada año llevados por el experto exorcista Giuseppe Bernardi.

Gritos y blasfemias en latín: “La presencia era evidente”

En cuestión de segundos, la joven que había pedido confesarse se transformó por completo.

“Gritaba y maldecía”, relató Carlo María Rossato, prior y rector del santuario al diario Quotidiano di Puglia: “La presencia del maligno era evidente”.

Mientras, algunos de los presentes contemplaban atónitos como la joven hablaba “en varios idiomas, incluido el latín. Fue aterrador, horrible, también porque alternaba entre tres voces diferentes”, añade una feligresa.

Mientras el prior expulsaba a los fieles del templo y lo cerraba para mantener la privacidad, el sacerdote agredido por la joven pidió ayuda al prestigioso exorcista de Monte Berico, Giuseppe Bernardi, para contener a la joven y comenzar las oraciones de liberación ante la evidencia del caso.

Conforme pasaba el tiempo aumentaba la virulencia de la joven, atestiguaron varios testigos a Il Giornale di Vicenza.

La joven corría de un lado a otro y saltaba sobre los muebles, sin dejar de gritar frases blasfemas en italiano y otros idiomas a pleno pulmón. También intentó agredir a los religiosos que trataban de tranquilizarla y atacó y abofeteó a su madre. Se necesitaron cuatro personas para inmovilizarla.

Casi 10 horas y 4 sacerdotes en el exorcismo

Bernardi fue el primero en intervenir en un “largo y difícil” exorcismo cuya primera sesión se extendió en el mismo santuario durante casi 10 horas de manera ininterrumpida.

Durante la liberación, 4 sacerdotes Siervos de María ayudaron al exorcista repitiendo una y otra vez las oraciones del rito del exorcismo en su versión latina y trataban de contener la violencia de la joven. También contactaron con exorcistas de otras diócesis italianas para que se unieran a las oraciones desde la distancia.

Mientras, los fieles eran emplazados a continuar sus oraciones por su liberación en el exterior del templo, que se situaron junto a la policía y una ambulancia que aguardaban fuera. Muchos de ellos permanecieron en el lugar hasta que finalizó la sesión.

Su madre, clave en la liberación

Nueve horas más tarde, el anciano exorcista percibió que el rito llegaba a su fin: “La niña, exhausta, quedó inconsciente de forma repentina”, explicó. Algo que consideró “una señal de liberación”.

Días después del incidente, el prior de los Siervos de María confirmó que “fue una posesión real”, de la que tuvieron constancia gracias a su madre: “Fue la clave de su liberación, la única que comprendió que [su hija] estaba bajo la influencia del maligno”.

Finalizado el exorcismo, la joven fue trasladada a su hogar por su familia.

El prior confirmó que actualmente “se encuentra bien y su caso ha sido confiado a un sacerdote” que seguirá su evolución, ya que “la liberación [completa] puede durar años e implicar mucho sufrimiento”.

Don Alessio Graziani, director y portavoz de la oficina diocesana de comunicaciones sociales de Vicenza, destacó refiriéndose a este caso que “el hecho de que los fenómenos de posesión diabólica sean raros no quiere decir que sean imposibles”, y que lo sucedido en Monte Berico es la prueba de “algunos casos -bastante raros- de una intervención directa del maligno”.

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Fuente: Religión en Libertad

Los siete santos fundadores de la Orden de los Siervos de María: Bonfilio, Bartolomé, Juan, Benito, Gerardino, Ricovero y Alejo. Siendo mercaderes en Florencia, se retiraron de común acuerdo al monte Senario para servir a la Santísima Virgen María, fundando una Orden bajo la Regla de san Agustín. Son conmemorados en este día, en el que falleció, ya centenario, el último de ellos, Alejo († 1310).

Historia

Según la tradición hubo siete hombres, muy respetables y honorables, a los que nuestra Señora unió, a manera de siete estrellas, para iniciar la Orden suya y de sus siervos. Los siete nacieron en Florencia; primero llevaron una vida eremítica en el monte Senario, dedicados en especial a la veneración de la Virgen María. Después predicaron por toda la región toscana y fundaron la Orden de los Siervos de Santa María Virgen, aprobada por la Santa Sede en 1304. Se celebra hoy su memoria, porque en este día, según se dice, murió San Alejo Falconieri, uno de los siete, el año 1310.

En la Monumenta Ordinis Servorum Beatae Maríae Virginis se lee lo siguiente respecto del estado de vida de los Siervos de Santa María Virgen: “Cuatro aspectos pueden considerarse por lo que toca al estado de vida de los siete santos fundadores antes que se congregaran para esta obra. En primer lugar, con respecto a la Iglesia. Algunos de ellos se habían comprometido a guardar virginidad o castidad perpetua, por lo que no se habían casado; otros estaban ya casados; otros habían enviudado.

En segundo lugar, con relación a la sociedad civil. Ellos comerciaban con las cosas de esta tierra, pero cuando descubrieron la piedra preciosa, es decir, nuestra Orden, no sólo distribuyeron entre los pobres todos sus bienes, sino que, con ánimo alegre, entregaron sus propias personas a Dios y a nuestra Señora, para servirlos con toda fidelidad.

El tercer aspecto que debemos tener en cuenta es su estado por lo que se refiere a su reverencia y honor para con nuestra Señora. En Florencia existía, ya desde muy antiguo, una sociedad en honor de la Virgen María, la cual, por su antigüedad y por la santidad y muchedumbre de hombres y mujeres que la formaban, había obtenido una cierta prioridad sobre las demás y, así, había llegado a llamarse “Sociedad mayor de nuestra Señora”. A ella pertenecían los siete hombres de que hablamos, antes de que llegaran a reunirse, como destacados devotos que eran de nuestra Señora.

Finalmente, veamos cual fuera su estado en lo que mira a su perfección espiritual. Amaban a Dios sobre todas las cosas y a él ordenaban todas sus acciones, como pide el recta orden honrándolo así con todos sus pensamientos, palabras y obras.

Cuando estaban ya decididos, por inspiración divina, a reunirse, a lo que los había impulsado de un modo especial nuestra Señora, arreglaron sus asuntos familiares y domésticos, dejando lo necesario para sus familias y distribuyendo entre los pobres lo que sobraba. Finalmente buscaron a unos hombres de consejo y de vida ejemplar, a los que manifestaron su propósito.

Así subieron al monte Senario, y en su cima erigieron una casa pequeña y adecuada, a la que se fueron a vivir en comunidad. Allí empezaron a pensar no sólo en su propia santificación, sino también en la posibilidad de agregarse nuevos miembros, con el fin de acrecentar la nueva Orden que nuestra Señora había comenzado valiéndose de ellos. Por lo tanto, comenzaron a recibir nuevos hermanos y, así, fundaron esta Orden. Su principal artífice fue nuestra Señora, que quiso que estuviera cimentada en la humildad, que fuese edificada por su concordia y conservada por su pobreza.

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Fuente: Catholic.net