El padre Sopoćko se encargó personalmente de que el cuadro fuera pintado exactamente según sus instrucciones. El lienzo, sobre el cual se pintó la imagen, se ajustó a las medidas de un marco regalado anteriormente por una de las parroquianas. El cuadro fue pintado durante aproximadamente seis meses, y cuando ya estuvo listo, el p. Sopoćko quiso ocuparse de cómo tenía que ser introducido el texto en el cuadro. Pidió a sor Faustina que lo preguntase a Jesús:

“Una vez el confesor me preguntó cómo debía ser colocada la inscripción, ya que todo eso no cabía en la imagen. Contesté que rezaría y que daría la respuesta la semana siguiente. Al alejarme del confesionario, y pasando cerca del Santísimo Sacramento, recibí el entendimiento interior de cómo debía ser la inscripción. Jesús me recordó lo que me había dicho la primera vez, es decir, que estas tres palabras debían ser puestas en evidencia. Las palabras son éstas: Jesús, en Ti confío” (Diario, 327).

El texto dictado, que constituye un elemento importante del cuadro, fue puesto por el padre Sopoćko en una placa colocada en la parte inferior del cuadro. A petición expresa del Señor Jesús, indicación transmitida a sor Faustina, el padre Sopoćko pidió el permiso para colgar el cuadro en la Iglesia de San Miguel, en Vilna, de la que era rector. El 4 de abril de 1937, con el permiso del obispo metropolitano de Vilna, arzobispo Romualdo Jalbrzykowski, el cuadro con la imagen del Salvador Misericordioso, tras haber recibido la opinión positiva de los expertos, fue colocado junto al altar principal de la Iglesia de San Miguel, en Vilna, donde los fieles durante once años lo pudieron venerar con gran respeto y devoción.

Una segunda comisión de expertos, convocada en 1941 por orden del obispo metropolitano, afirmó que “El cuadro constituye una obra de arte y un ejemplo de arte contemporáneo religioso de gran valor”. (Protocolo de la Comisión de la evaluación y la conservación del cuadro de Jesús Misericordioso en la Iglesia de San Miguel, de Vilna de 27 de mayo de 1941 firmado por expertos: Profesor de historia de arte dr. M. Morelowski, Profesor de dogmática padre dr. L. Puchaty y el Conservador padre Dr P. Sledziewski).

En 1948 cuando el gobierno comunista cerró la Iglesia de San Miguel, el lienzo (sin el marco ni la placa con la inscripción) fue adquirido secretamente, gracias al empleado lituano que liquidaba las pertenencias del templo. Dos devotas de la Divina Misericordia (una polaca y una lituana) conscientes del peligro y de las consecuencias que habría habido en caso de que se enterasen las autoridades soviéticas, trasladaron la imagen enrollada a un desván donde iba a esperar hasta que pasase el peligro. Más tarde, ellas llevaron el cuadro a la Iglesia del Espíritu Santo, donde quedó depositado todo el mobiliario de la iglesia liquidada.

El párroco, el p. Jan Ellert, no estuvo nada interesado ni en guardar el cuadro ni en exponerlo, por lo que escondió el cuadro en el archivo, en la parte trasera de la iglesia. Allí estuvo hasta que en 1956, un amigo del p. Sopoćko, el p. Józef Grasewicz volvió a Vilna después de haber sido en­carcelado unos años en un campo de trabajo soviético; una vez en Vilna, decidió buscar el cuadro. Además se puso en contacto con el p. Sopoćko, que estaba muy preocupado porque no podía conseguir información sobre dónde estaba la imagen de Jesús Misericordioso.

El padre Grasewicz obtuvo el permiso para realizar su trabajo pastoral en Nowa Ruda. Antes de abandonar Vilna, pidió al párroco de la Iglesia del Espíritu Santo que le regalase el cuadro para su parroquia. El párroco lo aceptó de buena gana. El Padre Grasewicz llevó el cuadro a la parroquia en Nowa Ruda y lo colgó en la iglesia, manteniendo el secreto de sus orígenes. Mientras tanto, el p. Sopoćko estaba pensando en la posibilidad de llevar el cuadro a Polonia; sin embargo, desistió de sus intentos cuando pensó que podría resultar una tarea peligrosa. A pesar de los muchos cambios que hubo en la administración de la iglesia de Nowa Ruda, el cuadro permaneció allí durante unos 30 años.

En 1970 las autoridades locales comunistas de Nowa Ruda decidieron convertir la iglesia en un almacén. El equipo y el mobiliario de la iglesia liquidada fueron trasladados a otra parroquia. El cuadro colgado en la parte superior, permaneció allí por falta de una escalera de longitud suficiente para quitarlo de la pared, y allí se quedó en la iglesia abandonada.

El Padre Sopoćko, preocupado por esa situación, no podía hacer nada pues por aquel entonces estaba en Polonia. El Padre Grasewicz tampoco podía realizar lo que le pedía el p. Sopoćko: trasladar el cuadro a un sitio seguro. Él tuvo que abandonar la parroquia y ningún sacerdote en Bielorrusia se atrevió a recibir el cuadro.

La imagen de Jesús Misericordioso dejado en la abandonada iglesia de madera sobrevivió los peligrosos tiempos del comunismo sólo gracias a la providencia Divina. La inseguridad respecto a la suerte que correría el cuadro, acompañó al padre Sopoćko hasta el fin de su vida. Discretamente, realizó muchas peticiones para que se trasladara el cuadro a Vilna. La petición de colgar el cuadro en la iglesia de la Puerta de la Aurora de Vilna, donde había sido expuesto por primera vez para su veneración pública no fue transmitida hasta 1982 (ya después de la muerte del p. Sopoćko).

El vicario de la Puerta de la Aurora de aquella época, el p. Tadeusz Kondrusiewicz encontró esta idea irreal y propuso colgar el cuadro en la iglesia de Espíritu Santo, cuyo párroco, el p. Aleksander Kaszkiewicz, al principio, consintió sin entusiasmo en colgar el cuadro. De este modo el p. Józef Grasewicz tomó la decisión de llevar el cuadro de vuelta a Vilna.

Para que las autoridades comunistas no se alarmasen por los orígenes extraordinarios del cuadro, en una noche de noviembre de 1986, sin que se enterasen los habitantes de Nowa Ruda (que durante muchos años se reunían en la iglesia abandonada para rezar), substituyeron el cuadro original por una copia preparada anteriormente. Con la ayuda de las hermanas de la Madre de la Misericordiosa (de la Puerta de la Aurora) sabedoras del asunto, el lienzo fue quitado del bastidor, enrollado y, esa misma noche, llevado a Grodno primero, y después a la Iglesia de Espíritu Santo de Vilna.

En la Iglesia del Santo Espíritu, por orden del p. Kaszkiewicz, el cuadro dañado fue restaurado, así que las partes dañadas fueron repintadas. Como resultado, el aspecto del rostro del Señor Jesús cambió notablemente. Al cuadro se añadió una frase en rojo: “JESUS, EN TI CONFIO”. Además, para ajustar el cuadro al hueco en el altar, se dobló la parte inferior del lienzo, y a la parte superior se le agregó un elemento adicional en forma ovalada.

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Aquel cuadro, que estuvo expuesto en el altar lateral de la Iglesia de Espíritu Santo en Vilna muchos años, no llamó la atención de los peregrinos ni de las autoridades eclesiásticas. La falta de unas condiciones apropiadas para ser expuesto provocó aún más deterioro material de la imagen. Gracias a la buena voluntad del párroco de la parroquia del Espíritu Santo, el padre Miroslaw Grabowski, en julio de 2001 la Congregación de las Hermanas de Jesús Misericordioso pudo abrir su nueva sede en Vilna, velar por el cuidado del cuadro, y acoger en su iglesia esta única e inestimable imagen de Jesús Misericordioso. Dicho cuadro, que surgió gracias al milagro Divino que lo hizo posible, así como con la oración y el sacrificio de santa Faustina, fue hecho en su presencia y con su colaboración.

Gracias a la iniciativa y a los sacrificios de las Hermanas de Jesús Misericordioso y de los grupos de devotos de la Divina Misericordia de Łódz (Polonia), en abril de 2003, el cuadro fue sometido a una restauración a fondo, trabajo que tuvo lugar en la capilla del convento de las hermanas en Vilna. Se eliminaron del cuadro todas las añadiduras repintadas y manchas de humedad, que ya se habían intentado retirar anteriormente con sustancias químicas. De ese modo, la imagen de Jesús Misericordioso recuperó su aspecto original.

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Algunos daños sufridos por el lienzo no podrían haber sido eliminados sin utilizar pegamento. Esos daños son las huellas dejadas después de haber quitado el lienzo del bastidor muchas veces (como huellas de los clavos que su­jetaban el cuadro), y por el doblamiento de la parte inferior de unos cuatro centímetros (en 1987 el cuadro fue ajustado a las medidas del nicho del altar de la Iglesia de Espíritu Santo). Los defectos aunque no se ven en la imagen expuesta son, de hecho rasgos característicos de la imagen original.

Después de una conservación a fondo, el cuadro volvió a ser colocado en la Iglesia de Espíritu Santo, que es la parroquia de los polacos que viven en Vilna, donde la Santa Misa y los oficios se celebran en polaco.

Para crear las condiciones adecuadas para una oración íntima e individual, recogida y contemplativa, la adoración de la imagen de Jesús Misericordioso (para cualquier persona, en cualquier momento, independientemente de su nacionalidad), el obispo metropolitano de Vilna, el Cardenal Audrys Juozas Bačkis, tomó la decisión de trasladar la imagen de Jesús Misericordioso de la iglesia del Espíritu Santo a una pequeña iglesia cercana – la iglesia de la Santísima Trinidad – consagrada de nuevo como Santuario de la Divina Misericordia.

Las circunstancias en las que se desarrollaron estos hechos fueron motivo de discusiones y controversias en los medios de comunicación. Involuntariamente, esa situación se convirtió en una gran y positiva promoción, que recordaría a todos la existencia de la primera imagen de Jesús Misericordioso en Vilna, y la historia relacionada con el mensaje de la Divina Misericordia transmitido a través de santa Faustina.

Desde septiembre de 2005 la imagen de Jesús Misericordioso es venerada en el Santuario de la Divina Misericordia en Vilna, donde ahora, en la oración diaria de adoración de la Santa Imagen del Salvador, las hermanas y los numerosos peregrinos confían el destino del mundo a la Divina Misericordia. El obispo metropolitano de Vilna confió el Ministerio de Oración en el Santuario a la Congregación de las Hermanas de Jesús Misericordioso.

La Congregación de las Hermanas de Jesús Misericordioso fundada por el beato p. Miguel Sopoćko, como respuesta a la petición de Jesucristo, es una congregación multinacional de carácter contemplativo-activo que realiza el carisma de difundir el culto a Jesús Misericordioso. Desde hace varias décadas las Hermanas siendo fieles a su carisma, transmitido por su fundador, proclaman al mundo el Mensaje de la Divina Misericordia. A través de la oración y un servicio sacrificado al prójimo, piden incesantemente la Divina Misericordia para el mundo, sobre todo – la gracia de la misericordia para los agonizantes, y la gracia de la bendición para los sacerdotes y los religiosos.

“Deseo que haya tal Congregación” (Diario, 437).

”Impetrarán incesantemente la Divina Misericordia para sí y para el mundo entero, y cada acto de misericordia brotará del amor de Dios del que estarán colmadas. Este gran atributo de Dios tratarán de asimilarlo y vivir de él, y procurarán que los demás lo conozcan y tengan confianza en la bondad de Dios” (Diario, 664).

En el año 2004, el obispo metropolitano de Vilna designó para ser la sede y el lugar de la actividad de las Hermanas dos edificios en la calle Rassu 4 que pertenecían al antiguo convento de las Hermanas de la Visitación de Santa María. El convento, junto con sus edificios adyacentes, en la época soviética se había convertido en prisión, la cual que se cerró en 2008. Uno de los edificios fue predestinado para ser la casa conventual de las hermanas, el segundo sería convertido y reformado para ser el primer hospicio estacionario para enfermos de cáncer en Lituania, cuyo patrono es el beato padre Miguel Sopoćko. Las renovaciones de los edificios, completamente devastados, y su adaptación a las necesidades de funcionamiento de la casa conventual y del hospicio, se realizaron gracias a donaciones que llegaban de lejos, desde muchos países.
Así pues, desde 2008, las Hermanas de Jesús Misericordioso realizan, además de su oración, las actividades relacionadas con el hospicio de Vilna, prestando asistencia sanitaria a los enfermos en sus casas.

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El 6 de junio 2012 se celebró la ceremonia de la bendición del primer hospicio estacionario en Lituania

La ceremonia fue precedida por una Santa Misa concelebrada y presidida por el arzobispo metropolitano de Vilna, Audrys Juozas Bačkis, con la participación del Nuncio Apostólico Mons. Luigi Bonazziego y el Obispo Arunas Poniškaitis y varias decenas de sacerdotes.

En la introducción a la celebración, el obispo metropolitano de Vilna señaló el lugar como la cuna del culto de la Divina Misericordia. El obispo metropolitano elogió al Beato Miguel Sopoćko, a Santa Faustina, y las Hermanas de Jesús Misericordioso, así como a todos los donantes que contri­buyeron para conmemorar el lugar en el que vivió durante el período de entreguerras el padre Sopoćko, guía espiritual de Sor Faustina y también el pintor E. Kazimirowski que según las instrucciones Faustina pintó el cuadro con la imagen de Jesús Misericordioso.

Ahora, en la misma habitaci ón donde en 1934, y durante seis meses se pintó la imagen, se encuentra la capilla de la Casa Conventual de las Hermanas de Jesús Misericordioso, visitada hoy en día por muchos peregrinos.

Al final de la ceremonia se leyó una carta con la bendición del Papa Benedicto XVI dirigida al arzobispo metropolitano de Vilna.

“…La certeza de la inmortalidad futura y la esperanza en la resurrección dan una nueva luz sobre el misterio del sufrimiento y del hecho de morir, y des­piertan en el creyente el poder extraordinario para entregarse sólo a Dios.
Su Santidad, pidiendo que se derrame una abundancia de los dones del Espíritu Santo sobre las Hermanas de Jesús Misericordioso, sobre el perso­nal de las estructuras emergentes del hospicio y los voluntarios, para que la obra – siguiendo el modelo de Cristo Buen Pastor – dé sus frutos, por la intercesión de la Virgen María, imparte benévolamente a Vuestra Eminen­cia, a las Hermanas Religiosas y sobre todo a todos a los pacientes y a sus familias, la Bendición Apostólica, extendiéndola a todos los participantes de la Ceremonia.”

Cuando en 1947 el padre Sopoćko tuvo que abandonar Vilna para siempre, seguramente no sospechaba que algún día se practicaría en este lugar la misericordia con obras, de palabra y mediante la oración.

DOCUMENTACIÓN FOTOGRÁFICA LA CONSERVACIÓN DEL CUADRO

El cuadro lo conservó Edyta Hankowska-Czerwinska de Wloclawek (Polonia) conservadora de obras de arte, licenciada por la facultad de Bellas Artes de la Universidad de Nicolás Copérnico en Torun (Polonia)
“Por medio de esta imagen voy a conceder muchas gracias,

para que cada alma tenga acceso a ella” (Diario 570).

Por iniciativa de la Fundación de los Apóstoles de Jesús Misericordioso de Łódź (Polonia) los organizadores y fundadores de la conservación del cuadro en 2003 (véase: La Copia del Contrato), en marzo de 2004, en la Iglesia de Espíritu Santo de Vilna fue realizada una sesión fotográfica profesional, para documentar el cuadro. Desde entonces las copias (de las diapositivas de 20 cm sacadas con una cámara profesional), son facilitadas para fines de evangelización.

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Fuente de las fotografías: www.merciful-jesus.com
Otras fuentes: www.misericordia-divina.com

En estos giros estábamos, cuando la conversación se fue aproximando a algo que llamó mucho mi atención, hasta que intervine y exclamé: ustedes están compartiendo sus experiencias espirituales sobre una devoción que debiera difundirse por el mundo entero, particularmente en estos tiempos de tribulación y persecución de todo lo bueno. Me miraron atentos, pensativos. Quise decir entonces que sus comentarios sobre la importancia de la devoción a la Llaga del Costado del Señor son especialmente importantes para nuestro mundo, porque sin dudas esta es la Llaga de la Misericordia.

Cuando Jesús moría desangrado en el Gólgota, ante la mirada azorada de Su Madre y unos pocos testigos, se deslizaron algunos hechos que en pocos minutos marcaron la historia de la Iglesia, de la humanidad. La canonización del primer santo, San Dimas, el buen ladrón. El mismo Dios lo declaró canónicamente Santo desde Su Cruz. También las inolvidables Palabras a Juan y María, haciéndonos a todos nosotros hijos, con Juan, de semejante Madre. Pero otro hecho excepcional fue el que protagonizó el soldado romano con la punta de su lanza, tratando de verificar si el Divino Reo estaba realmente muerto.

Él clavó el metal hasta el fondo, traspasando Piel y Músculos, hasta llegar al Corazón del Crucificado. De allí, para su sorpresa, brotó abundantísima Sangre y Agua, que lo bañaron en la fría, tormentosa y oscura cima del Gólgota. El Signo fue derramado en el momento preciso, el momento del triunfo, cuando el Salvador del mundo nos dio Vida Eterna llevándose nuestros pecados con Su propia entrega. Sangre y Agua, Vida y Redención. Sangre que representa la Vida que nos da el Salvador, y Agua que representa el lavado de nuestros pecados.

Así lo rezamos en esa hermosa oración que es el Anima Christi: “Sangre de Cristo embriágame, Agua del Costado de Cristo lávame”. La Misericordia de Dios nos alimenta con la Sangre que da la Vida Eterna, y nos lava con el agua del Sacramento de la Reconciliación. El Sacrificio de Jesús significó la Salvación de la humanidad, no por el mérito de hombre alguno, sino por el mérito exclusivo del Hombre Dios, Jesucristo Dios Vivo, Verdadero Dios y Verdadero Hombre. La Salvación proviene exclusivamente de Él, por Su Infinita Misericordia, que se derramó de Su Costado en el culmen de aquel día de dolor y triunfo, cuando ya Su Cuerpo exánime se presentaba ante la Madre de todos nosotros, Madre de la humanidad, Madre del dolor.

Muchos siglos después Santa Faustina Kowalksa vio al Señor que le decía: “Pinta un cuadro según la imagen que te muestro en este momento”. Jesús se presentó entonces a ella con una mano bendiciendo y la otra señalando Su Sagrado Corazón, del que brotaban dos rayos que iluminaban el mundo. Un rayo era rojo, el otro blanco. Según explicó Jesús a Faustina, estos rayos representan la Sangre y el Agua, mismos que brotaron de Su Corazón a través de la Llaga de Su Costado.

La Llaga de la Misericordia, Llaga del Costado del Señor, sigue derramando la Lluvia de la Misericordia sobre todos nosotros, porque vivimos los tiempos de la Misericordia Divina. A Francisco de Asís se abrió esa llaga, y al Padre Pío también, derramando abundantísima sangre que unió a estos dos extraordinarios hombres a la Redención del Señor, invitándolos a ellos y a nosotros todos a ser corredentores, como es Corredentora la Madre del Señor. Dios nos invita así a configurarnos a Su Cruz, a llevarla, a dejarnos envolver en esta Lluvia de Gracias, de Misericordia Divina, que abundante y profusamente brota de Su Costado.

Hoy, ahora y siempre, adoremos la Llaga del Costado de Cristo como signo de Su Infinita Misericordia. La Lanza que traspasó a aquel Cordero en la cima del Gólgota sigue traspasando Su Misericordiosísimo Corazón en la forma de incontables ofensas y pecados, que se acrecientan al son y el crepitar de la hoguera espiritual en la que el mundo gozoso se sumerge. Nada detiene el fluir de la Sangre y el Agua, hasta que un día el Padre Eterno invite al Justo Juez a derramar Su Justicia.

Vivimos un tiempo de Gracia, no lo desperdiciemos. Adoremos al Amor de los Amores, que en tiempos de Misericordia nos baña con el Amor que brota de la Llaga de Su Costado, la Llaga de la Misericordia.

Oh, Divino Niño, escucha mi súplica para que llegue hasta Tu Corazón y me renueve para siempre. Te pido que tengas piedad de nosotros y nos lleves a una vida de santidad.

Amén.

Oh Jesús mío, oh Divino Niño, ven en nuestro auxilio. Danos Tu Paz, de la que tenemos tanta necesidad, haz que sólo Tu Voz busquemos escuchar y cierra nuestros oídos a las penumbras y a todo lo que nos llena de dudas y amarguras. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Oh Jesús, Niño y Rey. Haz que nuestro corazón te busque ver y que tengamos serenidad porque Tú en nuestras tormentas siempre estás y vienes al mar calmar. Divino Niño, extiende Tu Santa Manito sobre nosotros hoy y danos el don de la fe. Una fe encendida, una fe que venza a toda adversidad, una fe que allana caminos y abaja montañas, porque donde Tú estás hasta las montañas se moverán y el desierto florecerá. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Oh Jesús nuestro, oh Rey Eterno, que por amor a nosotros y a pesar de nuestras miserias haz venido a esta tierra pues sabes que nuestras tristezas hoy el mundo riegan. Levántanos a través de Tu Santa y pura Mirada para que hagamos de nuestros corazones Tu Santa Casa, y que así nuestra vida sea iluminada pues sólo Tú Señor habitas esta, tu pobre morada. Danos la pureza de corazón para que podamos contemplar Tu Dulce Rostro, Divino Niño Dios. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Oh Jesús, Oh Dios nuestro, haznos un corazón pequeño para que sea cuna de paz y amor de verdad. Ayúdanos a saber amar y a proclamar que Tú junto a nosotros estás y nos vienes a guiar y ayudar. Danos la confianza para que sepamos vivir bajo Tu Mirada y hacer de nuestra vida una cuna santa. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Divino Niño Dios, dulzura de todo corazón, háblanos, pequeño Rey nuestro. Haz que se abran nuestros oídos, haz que nuestros corazones reciban Tus enseñanzas floreciendo en Tus Palabras a la Vida de la Gracia. Danos el don de la obediencia, para poder seguir Tu senda que a nuestro corazón siempre lleva a la paz y felicidad verdadera. Ayúdanos Niño nuestro a no perder jamás Tu Camino. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Pequeño Niño Dios, flor exquisita del Amor, haznos sencillos de corazón para que podamos habitar junto a Vos. Oh Divino pequeño Pastor, ven a buscarnos cuando abandonemos Tu rebaño, cuando el mal nos esté asechando, y cúbrenos con Tus Santas Manos para que todo lo malo sea de nosotros apartado. Divino Niño Dios, cobíjanos con Tu Misericordioso Amor. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Pequeño Pastorcito, Dios precioso y Eterno, haz que busquemos El Cielo. Niño Jesús, haz que a través de Tu tierna sonrisa nos levantemos en nuestros temores, oscuridades y debilidades, para que a través del Amor Tu Corazón nos abrace. Danos el coraje de levantarnos y seguir, y junto a María decirte siempre sí. Jesucito, Rey Divino, haz que sepamos pedir perdón, haz que nos cobijemos en la gruta de Tu Misericordia y Perdón, que es Tu Corazón, para que así seamos sanados y liberados. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Divino Niño Jesús, Amor del Amor, danos un corazón amable y prudente. Pequeño Pastor de las almas que te nos regalas en Tu Presencia Santa, haz que busquemos en este mundo tan seco y desierto las delicias del Reino, para ponerlo dentro nuestro y que por Misericordia y Misterio lo sembremos en nuestros proyectos, trabajos y sueños. Jesús nuestro, hermoso Niño Dios, danos fortaleza de corazón para seguir Tu huella, oh Pequeño Niño Dios. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Divino Niño Jesús, Rey y Señor nuestro, permítenos tener claridad de mente y de corazón para poder seguir Tus Santos designios, y vivir así como Tus pequeños hijos. Danos el don de la piedad para amarte cada vez más, para adorarte a Vos vestido de Pan y saber reconocer que nos vienes a salvar y a nuestro mundo hacer brillar. Jesucito vestido de Pan, ayúdanos a que nuestro corazón se encienda como pequeña estrella para que con Tu chispa Divina siembre la fe, el amor y la esperanza en nuestras vidas y en otras vidas. Te lo pedimos, Divino Niño, y te decimos “Jesús en Ti confío. Haznos un corazón semejante al Tuyo, Jesús mi Niño”.

Amén.

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Hoy pude sentir algo más grande que el universo entrar a mi ser. Fue algo extraño, porque primero pensé en cuan grande es el Dios escondido bajo esa simple forma de Pan, y quise comprender. De inmediato vi entrar y reposar en mí un gran mar, sacudido por olas gigantescas que lo atravesaban y levantaban crestas de espuma que se elevaban y caían sobre si mismas. Sin embargo, ese mar no me daba miedo, yo quise nadar en él. Pero no pude, porque entonces vi como rápidamente entraba en mí una enorme montaña, orgullosa con sus crestas de roca y hielo, tan alta que las mismas nubes se rendían al esfuerzo de superarla, y se contentaban con descansar en sus laderas, abrazándola y coronándola con copones como de blanco algodón.

Quise descansar en esa montaña, pero entonces vi en mi enormes llanuras, verdes y atravesadas por un sinfín de arboledas y pastizales. El sol hacía del verde una paleta de innumerables matices, verde esmeralda aquí, verde esperanza allá. Nada parecía moverse, sino simplemente disfrutar de la paz que sólo las flores y los fértiles valles dan al mundo. Quise quedarme en ese paraíso que se había instalado cómodamente en mi interior, traído por ese pequeño trozo de Pan. Y sin embargo fui arrastrado a un interminable desierto, iluminado por los reflejos del sol sobre las dunas, y cubierto de una cálida brisa que movía el tórrido calor zigzagueando entre las caprichosas formas de la arena.

Vi entonces una ladera rocosa y una saliente que se asomaba hacia tan solitaria escena. Pude sentir que allí, en esa inmensidad de fuego y silencio, estaba El. Si, en ese desierto que inundaba mi interior había no sólo sequedad y calor, sino mucho más notablemente un silencio que me llevaba a El. El poder y la Gloria de Dios flotaban en esa inmensidad que se extendía mucho más allá de donde mi vista podía ver. Nada escapaba a Su mirada, ni a Su dominio. Supe en ese instante que el desierto se había dejado conquistar, con gusto, por Su Creador. Orgulloso lo miraba y dejaba que Su Brisa lo recorra de norte a sur, de este a oeste.

La convicción de que mares, montañas, verdes praderas y desiertos habían paseado por mí ser, me dejó una comprensión plena, difícil de explicar, de la magnitud del universo. Pude entender cómo, en un extremo, estaba dispuesta frente a mí la completa Creación, incluida la infinitud de las estrellas y las más recónditas galaxias, mientras en el otro extremo estaba ese pequeño trozo de Pan. Y ese Pan era mucho más grande que el universo todo, porque ese Pan era el mismo Dios Creador, en la Persona de Jesús, mi Hermano. La magnificencia de los valles, las montañas, las estrellas, los desiertos y los mares mas lejanos, quedaron como nada frente a la Omnipotencia de ese pequeño pedazo de Pan.

Y el Pan vino a mí, y habitó en mí, y con El entró en mi algo más grande que el universo. Porque en mi hizo Su morada el Dios que con Su Mirada domina a la Creación. Hombres y bestias, mares y aires, suelos y estrellas, todo está dominado por ese pequeño fruto del trigo, blanco y redondo, luminoso y silencioso, que cada día, en todos los altares de la tierra, se transforma en nuestro Dios.

Gloria a Él que sabe hacerse pequeño, como signo de Su Misericordia, de Su infinito Amor. Gloria al Pan Vivo, signo y centro de la Gloriosa Iglesia de Cristo, Su Cuerpo, Iglesia Eucarística y Eterna. Y Gloria a El, porque quiso quedarse así entre nosotros, y darse como Alimento Perpetuo, ante el que los mismos Ángeles doblan sus rodillas, frente a Su Trono ¡Asi sea, por los siglos de los siglos!

El Corazón de Jesús, ¿formado por San José?

Hablar del Corazón de Jesús es hablar de la Encarnación del Hijo de Dios. “Dios nos amó con corazón humano” nos dice el Concilio Vaticano II. Ese corazón fue formado físicamente en las entrañas de María Virgen. San José no engendra físicamente a Jesús, pero si que le comunica “vida espiritual” en cuanto educador y, por tanto, formador de su “corazón humano”.

Santo Tomás de Aquino reconoce que San José, a pesar de no haber engendrado a Jesús, merece, no obstante, el título de padre por haber cumplido todas las funciones paternas. Para el Angélico, el padre no es sólo el principio de la generación y la existencia sino también “de la educación y de la instrucción”. Esto llega a concluir que el papel de San José en la formación del Corazón humano del Hijo, es decir en la Encarnación, no es secundario, sino que su presencia ha sido fundamental. Presentamos a continuación 8 letanías del Corazón de Jesús en las que aparecen la huella profunda que San José ha dejado en la formación del corazón de su hijo.

1.- Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre

Ese corazón se ha formado en cuanto hombre como hijo tratando a San José. A él le dirigía cariñosamente la palabra Abba con la que luego enseñaría a sus discípulos a rezar y a dirigirse al Padre.

2.- Corazón de Jesús, paciente y de mucha misericordia

La misericordia y la paciencia son virtudes que se aprenden en el hijo como fruto de saberse amado en su pequeñez y debilidad sobre todo por el padre. Jesús en cuanto hombre “aprendió” a ser paciente y misericordioso sabiéndose amado como niño por su padre José.

3.- Corazón de Jesús, hecho obediente hasta la muerte

Nos dice el evangelio de Lucas que “Jesús vivía sometido a sus padres”. La obediencia que le llevó a la Cruz fue ejercida en perfección atendiendo a las indicaciones de sus padres en Nazaret. Nos estremece pensar que el “hágase” de Getsemaní lo había pronunciado tantas veces secundando los mandatos de José.

4.-Corazón de Jesús, traspasado por una lanza

Fue un soldado el que atravesó físicamente el corazón de Cristo después de morir. Ese corazón traspasado nos habla de como a Jesús le afectan las alegrías y las penas de los hombres. Pensemos como Jesús sería educado en su sensibilidad humana contemplando la virtud de San José, aprendiendo a sufrir el mal y a alegrarse con el bien.

Una entrevista a José María Alsina Casanova sobre la devoción a San José en el año que la Iglesia le está consagrando.

5.- Corazón de Jesús, en quien el Padre se ha complacido

El hijo se sabe Hijo en cuanto que el Padre se goza de tenerlo como tal. Jesús en cuanto hombre tuvo esa experiencia paterna de ver cómo José se llenaba de gozo al ejercer su misión de padre. Aquella palabra pronunciada por el Padre en el Jordán, “Este es mi Hijo amado en quien he puesto todas mis complacencias”, resonaría en el Corazón de Cristo como eco de la voz suave de su amado padre en la tierra, el Buen José.

6.- Corazón de Jesús, fuente de todo consuelo

Los profetas hablaban del Mesías como el Consolador. San Ignacio de Loyola en sus Ejercicios dice que Jesús en la Resurrección realiza el “oficio de consolar”.

¿De quién aprendería a consolar sino de su padre José viendo como era descanso para su Madre María en días como aquel en el que se perdió en el templo?

7.- Corazón de Jesús, paz y reconciliación nuestra

Dice Santo Tomás de Aquino que uno de los frutos de la caridad es la paz. En Nazaret hay paz porque aquella familia se quiere. En el amor que su padre José tiene a la Virgen, Jesús aprendería la gran lección de la paz y reconciliación que luego con su Cruz y Resurrección llenaría el mundo de esperanza.

8.- Corazón de Jesús, esperanza de los que en Ti mueren

Parece la letanía mas adecuada para poner en los labios de San José, patrón de la buena muerte. Según la tradición, José moriría acompañado por Jesús y María. Mirando a Jesús, que tantas veces habría descansado en su regazo paterno, San José en el momento de la muerte descansaría en la paz con aquellas palabras que luego el Hijo pronunciaría en la Cruz: “Todo está cumplido”.

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Fuente: Religión en Libertad

Al día siguiente, una persona me comentó que en un Cenáculo de oración se dijo: “La paciencia es la virtud de los santos”. Una conmoción se produjo en mi interior, al advertir que nuevamente la Paciencia Divina convocaba mi atención. Feliz de haber encontrado un punto de unión en el que Jesús claramente me abrazaba, me uní al ruego de tener al menos un poco de la paciencia de los santos, reflejo de la Paciencia de Dios.

Sin embargo, hoy me invadió una nueva conmoción interior: con alegría retomé la lectura de un hermoso libro sobre la vida del Hermano de Asís, Francisco. Mi señalador me llevó al punto en que me encontraba, momento en que el Pobre Hermano recibía los estigmas del Crucificado en el Monte Alvernia. Retomando la lectura, a las pocas páginas me encuentro con un título que dice: La Paciencia de Dios. Mi corazón dio un salto, ansioso por devorar el texto y comprender que es lo que allí se decía sobre este tema que en pocos días invadía mi entendimiento.

Debilitado por la sangre derramada, por las llagas de pies, manos y costado, Francisco se desbarrancaba hacia los brazos del Amor, su cuerpo muriendo, su alma floreciendo. Vivía envuelto en el dolor y el amor, a tal punto que ambas cosas eran un único nudo en su alma, el dolor y el amor del Crucificado lo habían tomado por completo.

Acurrucado en una gruta del camino de regreso hacia la Porciúncula, Francisco dijo entonces a su compañero fray León:

Respóndeme, hermano, ¿cual es el atributo más hermoso de Dios? El amor, respondió fray León. No lo es, dijo Francisco. La Sabiduría, respondió León. No lo es. Escribe, hermano León:

La perla más rara y preciosa de la Corona de Dios es la Paciencia. Oh, cuando pienso en la Paciencia de mi Dios, me vienen unas ganas locas de estallar en lágrimas y que todo el mundo me vea llorando a mares porque no hay manera mas elocuente de celebrar ese inapreciable atributo. ¡Oh la Paciencia de Dios! Hermano León, ésta mil veces bendita palabra escríbela siempre con letras bien grandes. Cuando pienso en la Paciencia de Dios me siento enloquecer de felicidad. Siento ganas de morir de pura felicidad. Francisco repitió entonces muchas veces, como extasiado, Paciencia de Dios, Paciencia de Dios, hasta que el hermano León se contagió y comenzó a repetir la frase con Francisco.

¿Qué más puedo decir yo de la Paciencia de Dios, que no hubiera dicho el hermano Francisco de Asís? Solo deseo invitarlos a meditar sobre lo inmenso que es el Amor de Dios, reflejado cada día en todo lo que tenemos, en los santos que se derramaron y se siguen derramando sobre el mundo, en los milagros cotidianos, en el misterio de Dios actuando en esta tierra a diario. ¿Y como respondemos nosotros?

Aquí yace el signo de la Paciencia Divina, que sigue insistiendo pese a la falta de respuesta. Es como un teléfono que llama y llama, sin que nosotros nos dignemos a responder. El Señor sigue marcando, día a día, el número de nuestro corazón, el de cada uno de nosotros. ¿Lo haremos seguir esperando?

De este modo, la pregunta en realidad debiera ser ¿Qué tienes para devolverle a Dios? Porque de El provienen todas las Gracias, materiales y espirituales, todo lo bueno que somos o tenemos. Cuando desarrollamos un talento, con esfuerzo, no hacemos más que sacar a la luz algo que Dios puso en nosotros mismos, como potencial. Cuando tenemos éxito laboral o profesional, y acumulamos dinero y bienes, gozamos de la Gracia de Dios que recompensa de éste modo el trabajo digno, bien hecho, con honestidad. Cuando caminamos y vivimos lozanamente, con salud y vitalidad, gozamos de la bondad del Señor que quiere que seamos parte de la maravillosa obra que El creó, en armonía y perfección.

Y sin embargo, qué miserables que somos. Empezando con nuestro tiempo: lo desperdiciamos en mil cosas vanas, como reuniones sociales, o simple distracción frente a un televisor o una revista. Y cuando dedicamos un minuto a nuestro Jesús, nos sentimos como si El hubiera arrancado una parte importante de nuestra vida. Medimos cada minuto que dedicamos a Dios, ya sea a través de la caridad y ayuda a los demás, como a la oración, o a estudiar y crecer en el conocimiento de Sus cosas. Y humanamente nos ufanamos de lo hecho, queremos crédito y reconocimiento, como si Jesús no mereciera le donemos toda nuestra vida, en agradecimiento por tanto amor recibido.

También somos miserables con nuestro dinero: lo malgastamos en mil cosas vanas, ropas, salidas, cigarrillos, artefactos electrónicos de la más moderna y reciente tecnología, adornos y construcciones pasajeras. Mientras tanto, si ponemos un peso en la caridad lo miramos como si fuera un millón. ¡Cómo voy a poner tanto! No medimos con la misma vara el dinero que derrochamos, que el que donamos al Señor y a Sus hermanos, los que lo necesitan. Cuando viene a nuestra alma la idea de hacer alguna obra de caridad, estalla la pregunta en nuestro interior: ¿cómo voy a gastar tanto? Las dudas afloran de inmediato: mi esposo jamás justificaría que regale este dinero, mientras compramos ropas y zapatos carísimos sin musitar, o gastamos nuestro dinero en costosos cortes o teñidos de cabello. O también: mi esposa pensará que estoy loco si derrocho este dinero en obras de caridad, mientras fumamos como sapos o compramos finos zapatos o ropas sport. ¡Que grandes miserias anidan en nuestra alma!

Y nuestro esfuerzo: no somos capaces de dedicar nuestro sudor a ayudar a tantos niños necesitados, pero sí a nuestros propios hijos, por los que damos todo. Para unos si, para otros no. Un regalo de Navidad, un juguete, es para nuestros hijos la obligación de que sea lo mejor. Para otros niños pobres y humildes, con algo hecho o comprado así nomás, es suficiente. ¿Qué saben estos niños, de todos modos, de lo que es bueno, de lo que es perfecto o costoso? Ponernos a trabajar, para dar algo bueno a los demás, parece tiempo y esfuerzo desperdiciado. ¿Cómo voy a perderme tantas horas, o noches hasta tarde, si estoy tan ocupado u ocupada? Quizás pienso esto, mientras contamino mi alma mirando televisión o caminando por decimonovena vez por el corredor del mismo shopping mall.

¿Qué puedo devolverle al Señor, de todo lo que El me ha dado? Esa es la pregunta. No sólo de lo que nos sobre, sino de aquello que nos cuesta, de lo que no tenemos en abundancia. Nos debiera dar vergüenza el tener tanto pero tanto, comparado con otros, y disfrutarlo sin más. Sin pensar en agradecer, en devolver, en compartir. ¡Qué egoístas que somos! El Señor sufre con nuestros corazones que están tan cerrados. Miremos hacia arriba, hacia el Cielo, y veamos Sus Ojos húmedos, que suplicantes nos piden:

Dame tu amor, dáselo a los que no tienen, comparte Mis Gracias, sé un ejemplo de Mi infinita Bondad, Mi entrega, Mi Misericordia. ¿Acaso no ves cómo te amo?

Si leemos a Santa Teresa de Ávila, que nos habla del “Castillo interior” que hay dentro de nosotros, descubrimos ese extraordinario espacio que se experimenta en la contemplación, la meditación, la oración de corazón. En mi caso significa un gran esfuerzo abrir la puerta e ingresar, porque me aturde el ruido del mundo y no me deja ni siquiera aproximarme al picaporte. Cerrando los ojos, y después de mucha oración y diálogo con el Señor, puedo, a veces, ingresar y sentir la felicidad de habitar un palacio interior donde se respira paz, felicidad plena, y fundamentalmente amistad absoluta con Jesús, nuestro Dios Amigo.

Pero en esa misma práctica de mirar y habitar mi castillo interior, El Señor me enseñó a ver lo que ocurre cuando mi mirada o mis oídos se posan inadvertidamente en alguna propuesta contaminante bombardeada por el mundo. Puede ser una imagen en televisión, puede ser una foto en una revista o en un sitio de internet, o algo dicho por otra persona en un elevador, una mirada, una vestimenta, o una película que nos detuvimos a ver donde surgen escenas que no esperamos. La naturaleza de la contaminación es muy diversa, desde sensualidades extremas, brutalidad contra el cuerpo humano, sadismo o pensamientos que revelan maldad enfermiza. En fin, pueden ser muchas cosas distintas, pero en definitiva es algo que se opone a sentimientos de pureza, paz, caridad, equilibrio emocional, o un estado mental sano.

Veo que cuando, inadvertida o distraídamente, me expongo a esas cosas, impactan en mi interior y no se van, quedan retumbando ahí dentro una y otra vez. Una fuerza arrolladora me invita a no sacar la mirada, a seguir viendo o escuchando, o simplemente a buscar más y más de eso. No es un sentimiento que aparezca en la superficie como malo, todo lo contrario. Tiene un gusto dulce, un perfume atractivo, pegajoso, que llama, que convoca a lanzarse de cabeza a esa propuesta inesperada. La tentación busca que en un grito de liberación exclamemos: ¡Lo quiero, lo deseo!

Ahora, mi respuesta es rezar, rezar y rezar. Busco alejar esas imágenes de mi alma, de mi castillo interior, de mi mundo interior. Una y otra vez empiezo oraciones, y al rato me doy cuenta que la oración fue borrada y esas imágenes o esas palabras están otra vez proyectadas en las paredes de mi palacio interior, con su pegajosa y dulce convocatoria. Me cuesta alejarlas, a veces mucho, pese a que me esfuerzo y le pido a Jesús me ayude a seguir mi camino con la paz que tanta felicidad me da, cuando logro encontrarla. Me doy cuenta que no soy yo el que está operando, y sin embargo se hace cuesta arriba el limpiar mi interior de ese perfume dulzón y embotador que lo quiere invadir todo.

Permítanme ponerles un ejemplo para graficar esto: Me encanta que luego de rezar mucho, los Avemarías (u otra oración) se acoplen en mi interior y se repitan automáticamente una y otra vez. ¡Es hermoso! Me ha pasado de dormirme así y despertarme por la mañana siguiente con las oraciones resonando una y otra vez en mi interior. Recuerdo que hace algunos años me ocurrió esto durante dos días, sin interrupción. ¡Que Gracia grande me concedió el Señor en esa oportunidad! Los Avemarías fluían sin detenerse, en un canto que se daba en mi castillo interior y resonaba en todas las habitaciones.

Pero también a veces me ocurre que escucho una canción al pasar por algún lugar y se me pega, bloqueando la oración. Una y otra vez empiezo a rezar y, al rato, allí está otra vez esa canción. Con mucha perseverancia rezo hasta que la oración se impone y se instala en mi alma como bálsamo que consuela y da paz. Lo mismo ocurre con esas imágenes o palabras contaminantes a las que me refería antes. Se instalan en nuestro interior y no se van con facilidad, contaminan nuestra alma y se adhieren a ella con ese seductor y dulzón aroma que les da aspecto de inofensivas. Solo la oración nos vuelve a nuestro centro, a nuestra amistad con Dios dentro de nuestro castillo interior.

Ahora quiero referirme a nuestros jóvenes, quienes viven expuestos a un mundo donde el bombardeo de contaminación espiritual es peor que en ningún otro punto de la historia de la humanidad. Redes sociales, salidas nocturnas, amistades inconvenientes, televisión, ruido que aturde, bebida o drogas alrededor, chateo interminable, vivir de noche y dormir de día, carne, sensualidades de todo tipo, sentidos, estridencia, un estado de fiesta permanente. Pero lamentablemente muchos jóvenes no tienen la fortaleza espiritual necesaria para advertir lo que le ocurre a sus almas, sino que guiados por un espíritu de rebeldía, se lanzan a abrazar todo eso sin filtro, literalmente sin filtro.

Por supuesto que sienten el dulzón aroma de la tentación, y por supuesto que muchos de ellos no rezan, ni comprenden la lucha que se ha desatado dentro de sus propios castillos interiores. Disculpen la comparación que voy a hacer, pero es necesaria. Espiritualmente hablando, demasiados jóvenes se vuelven como los cerdos que se revuelcan felices en el chiquero. Cuanta más basura y porquerías uno les lanza en el chiquero, más se revuelcan los cerdos, formando un fango en el que se impregnan y hunden felices. No sé si todos ustedes han tenido la oportunidad de ver cerdos en un chiquero, pero es un poco lo que le ocurre en términos espirituales a aquellos que con gran entusiasmo se hunden en las contaminaciones espirituales que el mundo actual les dispara sin cesar.

Imaginen ustedes el daño que eso produce en sus almas. Imaginen ustedes lo difícil que es limpiar esas almas luego, asumiendo que algún día esos jóvenes entran en una etapa de desprenderse de todos esos “aliens” que se les han ido agarrando de las paredes de su castillo interior, afeándolo y transformándolo en una mansión abandonada y sucia. Imaginen cuanta oración hace falta para limpiar esas paredes y esas ventanas, para que se vaya ese olor espantoso y entre la Luz del Señor. Imaginen cuanto le cuesta al Espíritu Santo siquiera acercarse a ese castillo.

Admiro mucho a los jóvenes, o a cualquier persona en general, que tienen la valentía y la fortaleza espiritual necesarias para girar la vista y apartarse del chiquero espiritual que se les propone desde la sociedad moderna. El bombardeo es permanente, y la necesidad de discernimiento también lo es, porque la confusión es grande. Las cosas no parecen lo que son, porque el sabor y aroma dulzón y empalagador de la tentación nos hacen confundir entre lo que es bueno y lo que no lo es. Pero el mal y el bien existen, más allá de toda confusión. ¡A quienes optan por el bien, va mi admiración y reconocimiento!

Me llevó muchos años comprender lo delicada que es nuestra alma, cuanto hay que cuidarla, cuanto mal le hace el exponerse al mal, a las impurezas, a las porquerías del chiquero mundano. Ahora que lo sé, me siento preocupado de lo que le ocurre a estas generaciones presentes y venideras. Otras generaciones, en el pasado, han tenido más silencio interior, más espacio para la reflexión, menos deseo de fiesta permanente. Esta generación, en cambio, se ha vuelto como una comparsa que avanza sin detenerse por las calles de la historia.

Es por eso que vivimos los tiempos de La Misericordia de Dios, y más que nunca necesitamos de la Misericordia del Señor. La oración, en estos tiempos, es más necesaria que en ningún otro momento de la historia de la humanidad. Que el Señor nos proteja del chiquero espiritual que nos rodea. Que sepamos alejar a nuestros hijos, a nuestros jóvenes, de ese chiquero. Que podamos apartar a nuestros hijos de los padres que lanzan alegremente a sus hijos al chiquero, porque eso contamina a nuestros propios hijos, sumiéndolos en un chiquero cada vez más grande que quiere tragarse a todo lo que está alrededor.

Señor, apelamos a Tu Misericordia, para que este mundo que ha caído en los vicios y las impurezas más inimaginables, sea transformado nuevamente en un Palacio. Para que Tú puedas vivir con nosotros, para que Tu Santo Espíritu se derrame en un Segundo Pentecostés que abra las puertas de la Civilización del Amor, camino a la Jerusalén Celestial.

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www.reinadelcielo.org

El P. Matthias Nsamba nació en Uganda en 1970, es sacerdote en el sur de África y quiere dar a conocer todo lo que ha vivido en Medjugorje. Tiene proyectado construir un Santuario de la Reina de la Paz y la Misericordia con objeto de difundir los mensajes de la Virgen en Sudáfrica.

El P. Nsamba concedió una entrevista a Radio “Mir” en la que destacaba: “Nací en una familia numerosa: tengo cinco hermanas y cuatro hermanos y me siento muy honrado por pertenecer a una familia de mártires, de mártires de Uganda, que fueron quienes derramaron su sangre y ahora son semilla de la fe católica en dicho país. Entre 1985 y 1987 el rey Muanga llevó a cabo un genocidio con un sinfín de matanzas. Esto os puede dar una idea del entorno donde nací y de la fuerza y le fe católica de Uganda. Todos los años vienen unos tres millones de personas al santuario en el que recordamos a aquellos mártires. Mi vocación al sacerdocio viene de la Virgen: yo solía preguntarle a mi madre con frecuencia por qué llamamos María a nuestra madre y si ella tenía también algún niño. Ella me contestaba que Jesús era Su hijo y yo le insistía en que yo también quería ser hijo Suyo. Me recomendó que hablase con un sacerdote y, siguiendo sus consejos, ingresé en el seminario en 1985. Fui ordenado diácono el 7 de octubre de 2000, Festividad de Nuestra Señora del Rosario y al año siguiente fui ordenado sacerdote.”

El P. Matthias cuenta de su vida pastoral en Sudáfrica: “No podemos hablar de Sudáfrica sin mencionar la situación política que formó parte de nuestra realidad durante muchos años. No existía vida social, hecho que influía en que la fe católica no fuera tan fuerte -representaba sólo alrededor del 5% de la población. Éste fue uno de los motivos que me llevó a tomar esa decisión de servir, de ser sacerdote, puesto que había muy pocos. En muchas zonas, los católicos sufrían muchísimo y es ahí donde observamos que los cimientos de la fe católica no son sólidos.”

El sacerdote destaca que cada vez que se habla de Medjugorje se suceden muchos milagros, todos ellos surgidos de las manos de Dios y de la Virgen: “La primera vez que oí hablar de Medjugorje estaba en Knock, el Santuario de la Virgen y, un grupo de peregrinos irlandeses me pidió que los acompañase a Medjugorje. Había leído y escuchado mucho sobre Medjugorje previamente, pero nunca pensé que fuera el momento de ir. Sin embargo, aquella vez sentí que era el momento, aunque no fue fácil conseguir los visados para venir. Como sacerdote yo no era muy devoto del Rosario y mi vida de consagrado era bastante pobre; pero gracias a Medjugorje todo eso cambió, en especial el rezo del Rosario, hecho por el que le estoy muy agradecido a la Virgen.

Tampoco me agradaba mucho el ayuno y ahora, tras lo vivido en Medjugorje, mediante el ayuno recibo muchas más gracias. El haber comenzado a vivir la oración y el ayuno ha influido en mis feligreses y mi parroquia ha experimentado un gran cambio: se han formado, por ejemplo, nuevos grupos de oración, tanto jóvenes como adultos han empezado a rezar y a ayunar en la medida de lo posible. Como sacerdote mi día comienza con la oración de la liturgia de las horas y unas lecturas diarias, pero ahora además siempre incluyo los mensajes de la Virgen. En cierto modo, quiero que me guíe, pues me considero mariano, sacerdote de la Virgen. Lo que aquí sucede, el hecho de que tanta gente de los distintos países del mundo vengan -cada uno de ellos con sus oraciones- debería de ser el mensaje para todo el mundo: que la Virgen está aquí presente, que todos somos sus hijos y que Ella nos guía.

Siempre que vengo a Medjugorje confieso a peregrinos y no dejo de vivir la profunda experiencia de comprobar que Dios está aquí presente; incluso las confesiones y las personas son distintas. Los que vienen aseguran que Medjugorje les ha cambiado la vida. En este lugar se vive una experiencia fuerte de la presencia de Dios, se lleva a cabo la reconciliación y se vive la paz.”

El P. Matthias quiere compartir todo lo vivido en Medjugorje, no se lo quiere guardar para él, desea compartirlo con los demás. Es así como surgió el proyecto por el que desea difundir los mensajes de la Virgen en Sudáfrica: “Cada vez que regreso de Medjugorje, comparto lo que he vivido. En general les enseño fotos, les traduzco los mensajes de la Virgen y comparto con ellos mi testimonio personal. Todos están deseando que les cuente. Teníamos en mente disponer de un lugar de oración, de un lugar donde la gente pudiese venir los domingos a rezar y estar en contacto con Medjugorje, así que comenzamos a reunirnos y a rezar. Tuvimos también la gracia de recibir un regalo de un amigo en el Año de la Misericordia, lo que nos permitió construir este lugar de oración donde la gente pudiera venir y oír los mensajes de Medjugorje, Lourdes y otros santuarios de la Virgen. Ya hemos puesto la primera piedra sobre la que construir el Santuario de Nuestra Señora de la Paz y la Misericordia, del que se beneficiarán más de un millón de personas. Estamos convencidos de que en este lugar recibirán paz, consuelo y muchas otras gracias de Dios.”

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Fuente: Centro Medjugorje

Oración de las tres dictada por Jesús a Santa Faustina Kowalska

Expiraste, Jesús, pero Tu muerte hizo brotar un manantial de vida para las almas y el océano de Tu misericordia inundó todo el mundo. Oh, Fuente de Vida, insondable misericordia divina, anega el mundo entero derramando sobre nosotros hasta Tu última gota.

Oh, Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús, manantial de misericordia para nosotros, en Ti confío.

El Señor le dijo a Santa Faustina Kowalska lo siguiente sobre la oración de las tres:

A las tres de la tarde en punto, implora Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y, aunque sea por un breve momento, sumérgete en Mi pasión, particularmente en Mi abandono en el momento de la agonía. Esta es la hora de la gran misericordia para todo el mundo. Yo te permitiré entrar en Mi dolor mortal. En esta hora, Yo no rehusaré nada al alma que Me pida algo en virtud de Mi pasión.

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Fuente: Web Católico de Javier