En Ajustrel, cerca de Fátima, en Portugal, santa Jacinta Marto, la cual, siendo aún niña de tierna edad, aceptó con toda paciencia la grave enfermedad que le aquejaba, demostrando siempre una gran devoción a la Santísima Virgen María († 1920).

Etimológicamente: Jacinta = Aquella que es bella como la flor del jacinto, es de origen griego.

Fecha de beatificación 13 de mayo de 2000 por el Papa Juan Pablo II.
Fecha de canonización: 13 de mayo de 2017 por el Papa Francisco.
Día de celebración: 20 de febrero

Nació en Aljustrel, Fátima, el 11 de Marzo de 1910. Fue bautizada el 19 de Marzo de 1910. Víctima de la neumonía cayó enferma en Diciembre de 1918. Estuvo internada en el Hospital de Villa Nueva de Ourém y por fin en Lisboa, en el hospital de D. Estefanía donde murió a las 22.30 horas del día 20 de Febrero de 1920.

Del 21 de Enero al 2 de Febrero de 1920, estuvo en el Orfanato de Nuestra Señora de los Milagros, en la Calle de Estrella, en Lisboa, casa fundada por la D. María Godinho, a quien Jacinta llamaba “Madrina”. Fue celebrada la Misa de cuerpo presente en la Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles, en Lisboa, donde su cuerpo estuvo depositado hasta el día 24, día en que fue transportada a una urna para el cementerio de Villa Nueva de Ourém. Fue trasladada para el cementerio de Fátima el 12 de Septiembre de 1935, fecha en que la urna fue abierta.

El 1 de Mayo de 1951 fue finalmente trasladada a la Basílica del Santuario.

Más allá de las 5 Apariciones de la Cova de Iría y 1 de los Ángeles, Nuestra Señora se le apareció a Jacinta 4 veces más en casa durante la enfermedad, 1 en la Iglesia Parroquial en un jueves de la Ascensión, y aún en Lisboa en el Orfanato y en el hospital.

Su vida fue caracterizada por el Espíritu de sacrificio, el amor al Corazón de María, al Santo Padre y a los pecadores.

Llevada por la preocupación de la salvación de los pecadores y del desagravio al Corazón Inmaculado de María, de todo ofrecía un sacrificio a Dios, como les recomendará el Ángel, diciendo siempre la oración que Nuestra Señora les enseñará: “Oh Jesús, es por nuestro amor, por la conversión de los pecadores (y acrecentada, por el Santo Padre) y en reparación por los pecados cometidos contra el Inmaculado Corazón de María”.

20 de febrero, día en que festejamos el nacimiento de Jacinta al Reino de Dios; también se la festeja junto a su hermano Francisco, quien entró a la casa del Padre el 4 de abril de 1919.

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Fuente: Catholic.net

La religiosa contó este hecho al carmelita Donald O’Callaghan en septiembre de 1949. La religiosa le dijo que la Madre de Dios no le dijo nada sobre el escapulario, pero sí le dijo que “vendría como Nuestra Señora del Carmelo, y su interpretación era que la devoción del escapulario agradaba a la Virgen y que Ella deseaba que se propagara”.

Al preguntarle luego sobre si la vidente creía que el escapulario era parte del mensaje de Fátima, Sor Lucía respondió que ciertamente “el escapulario y el rosario son inseparables” ya que “el escapulario es un signo de consagración a Nuestra Señora”.

El 11 de febrero de 1950, el Papa Pío XII animó a “colocar en primer lugar, entre las devociones marianas, el escapulario que está al alcance de todos”. Y en la fiesta de la Asunción de la Virgen de ese año, Sor Lucía volvió a hablar sobre la aparición de la Virgen del Carmen y el escapulario, pero esta vez con el padre Howard Raffterty, también carmelita. Este sacerdote dijo que “en muchos libros sobre Fátima, los autores no consideran al escapulario como parte integrante del mensaje”. “Ah, hacen mal, Nuestra Señora quiere que todos usemos el escapulario”, respondió Sor Lucia, “ahora ya el Santo Padre lo confirmó a todo el mundo diciendo que el escapulario es señal de consagración” y “nadie puede estar en desacuerdo”.

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Fuente: Cari filii

A finales de este 2016 culminaría la fase diocesana del proceso de beatificación de Sor Lucía de Jesús, la última de los tres pastorcitos vidente de las apariciones de Fátima. Así lo hizo saber recientemente la hermana Angela Coelho, vice-postuladora de la causa de beatificación, a la oficina de prensa del Santuario de Nuestra Señora de Fátima en Portugal.

Con ello, la culminación de la fase diocesana sería la antesala de las celebraciones del primer centenario de las apariciones marianas que se conmemorarán en 2017. Aunque también está a la espera el proceso de canonización de los otros dos pastorcitos, Francisco y Jacinta, que podría adelantarse en Roma justo para los 100 años de las apariciones.

“No tengo certezas, pero estamos trabajando en este sentido para que se reconozca la complejidad que involucra la historia de vida de Lucía”, precisó la vice-postuladora de la causa, quien además agregó que ésta “es una fase diocesana”, que por tal motivo una decisión de Roma para su beatificación, no estará resuelta antes del centenario.

Dijo también que, como parte del proceso, se está interrogando a los testigos, “personas que la conocían y con quienes convivía”, y que al terminar este año la fase diocesana, el proceso tendrá que ser traducido al italiano, como un requisito de la Congregación para las Causas de los Santos.

“Hay más de 70.000 cartas recibidas y contestadas por la Hermana Lucía desde la década de los 80, procedentes de todas partes del mundo y de los más variados orígenes, desde ciudadanos hasta los Papas, pasando por cardenales, embajadores y otros”.

La religiosa, igualmente comentó que el proceso ha sido complicado, debido al contexto en el que vivió la última vidente de Fátima: “se trata de un proceso complejo por el tiempo en que vivió -de dos guerras mundiales, la guerra civil española, el ascenso y la caída de la ex URSS-, así como por las preocupaciones que llevaba”.

“Creo que en su celda esta religiosa llevaba los dolores del mundo del siglo XX, además del propio dolor personal (…) Por eso, toda la atención que le demos y la seriedad y ponderación con que hagamos este trabajo son fundamentales”.

La vice-postuladora dijo, además, que el proceso se está llevando con sumo cuidado para así dar una declaración de manera inequívoca, por tal razón se cuenta con el apoyo de un grupo de 15 teólogos de varias nacionalidades quienes están dedicando tiempo valioso para avanzar en el proceso y facilitar también el trabajo de Roma.

Sor Lucía

Lucía de Jesús Rosa dos Santos, nombre de cuna de la hermana Lucía, nació el Aljustrel, Portugal, el 22 de mayo de 1907. Junto con sus primos, Francisco y Jacinta, fue vidente de las apariciones de Nuestra Señora ocurridas en Fátima entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917.

En 1948 ingresa como religiosa de clausura a la Orden del Carmelo Descalzo de Coimbra, profesando sus votos perpetuos al año siguiente. Su muerte ocurre en este lugar en el 2005 cuando tenía 97 años. En febrero de 2006 sus restos son trasladados al Santuario de Fátima, y su causa de Beatificación es abierta el 13 de febrero de 2008 por el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto Emérito de la Congregación para las Causas de los Santos.

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Fuente: Gaudium Press

Apenas unas semanas antes, el 10 de diciembre de 1925, la Virgen se apareció también a la joven religiosa pidiéndole que extendiera la devoción de los cinco primeros sábados del mes.

Unos meses más tarde de la aparición del Niño Jesús la joven novicia fue trasladada a Tuy, localidad gallega fronteriza con Portugal, donde tendría una nueva aparición, en este caso de la Santísima Trinidad y también de la Virgen, en este caso con su Inmaculado Corazón, en el que insistía en la devoción de los cinco primeros sábados del mes.

Ya en 1948, sor Lucía volvió a Portugal para ingresar en un convento carmelita de Coimbra, donde murió en 2005 a los 97 años.

Pese a la importancia de las apariciones a sor Lucía en España, estas son a día de hoy bastante desconocidas por los católicos en España, y en general en todo el orbe. Su contenido es relevante y más cuando la aparición del Niño Jesús es única en el entorno de las apariciones relacionadas con Fátima.

La aparición de 1926 en Pontevedra no se entiende sin explicar que desde hacía unos meses se encontraba con un niño en las cercanías del convento. Y entonces, el 15 de febrero, sor Lucía volvió a encontrarse con el pequeño y le preguntó si se había aprendido las oraciones que en otras ocasiones le había ido enseñando.

“¿Y tú has propagado por el mundo aquello que la Madre del Cielo te pedía?”, le contestó el niño. En aquel instante supo que se trataba del Niño Jesús.

El Niño pidió a sor Lucía que hiciera lo que su Madre le había pedido en su aparición: extender la devoción de los cinco primeros sábados de mes. Esta petición se hizo porque muchas personas comenzaban esta devoción, pero pocas la terminaban.

Al igual que la aparición anterior de la Virgen semanas antes, de nuevo sor Lucía habló con su confesor en Pontevedra sobre esta aparición. Para cerciorarse, el sacerdote le hizo varias preguntas, entre ellas, por qué debían ser cinco sábados.

Sor Lucía pidió una respuesta al Señor y éste le contestó que “la devoción de los cinco sábados se debe a que hay cinco tipos de ofensas y blasfemias contra el Inmaculado Corazón de María”.

Las blasfemias son estas:
-Contra su Inmaculada Concepción.
-Contra su Virginidad Perpetua.
-Contra su Divina Maternidad al rechazar reconocerla como Madre de todos los hombres.
-Las ofensas de aquellos que tratan de sembrar públicamente en los corazones de los niños indiferencia o incluso odio a la Virgen.
-Las ofensas de quienes la ultrajan en sus santas imágenes.

Una rehabilitación urgente

Esta fue la segunda y última aparición que tuvo la vidente de Fátima en el Santuario de las Apariciones. Sin embargo, este edificio donde se produjeron mensajes de gran transcendencia para los católicos se encuentra en estos momentos en un estado ruinoso.

Requiere de una reconstrucción de gran alcance. Allí viven hoy unas religiosas de Nuestra Señora de Matará (de la familia del Verbo Encarnado) que custodian el lugar y requieren ayuda para hacerlo accesible y visitable.

Con motivo del próximo centenario de las apariciones se ha convocado a una gran recaudación de fondos mundial para que en 2025 se pueda celebrar la efeméride con el santuario rehabilitado.

Hay varias entidades impulsando la reconstrucción de este santuario, que necesita una inversión importante y muchos donativos generosos. La Fundación Cari Filii colabora. Uno de los impulsores del proyecto es el sacerdote Javier Siegrist, con parroquianos de la Parroquia Santo Cristo de la Misericordia, de Boadilla del Monte (Madrid). El padre Siegrist explica que este lugar es fundamental para el catolicismo español pues “es uno de los sitios donde ha habido una presencia más fuerte y más real de la Virgen. No podemos permitir que se lo lleve por delante la ruina”.

El coste de la primera fase de la reforma supera los 400.000 euros. Incluye el cambio de cubierta y arreglo de todo el piso superior, donde se produjo la aparición. Además, la última licencia del edificio es de 1927, han cambiado las leyes y las exigencias que se requieren en un gran edificio, y ponerlo al día requiere importantes reformas.

“Entre todos podemos reconstruir el Fátima español, donde el Cielo se hizo presente en la tierra y culminó el mensaje de Fátima”, exhortan los impulsores.

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Fuente: Cari Filiii

Te presentamos una película sobre las apariciones de 1917 a Lucia dos Santos y a sus primos San Francisco y Santa Jacinta Marto. Se titula Fátima, ha sido dirigida por Marco Pontecorvo y cuenta con la participación musical de Andrea Bocelli.

En 1917, tres niños de la ciudad de Fátima, en Portugal, dijeron que se les estaba apareciendo la Virgen María. Hoy, 100 años más tarde, su historia continúa impactando al mundo.

La película “Fátima” cuenta la historia de los hermanos Francisco y Jacinta, y de su prima, Lucía. Eran muy pequeños cuando vivieron las apariciones de la Madre de Jesús.

“¿Quién eres?”

“Vengo del Cielo”.

La película muestra la reacción de la gente cuando los pequeños revelaron su secreto. Algunos respondieron con escepticismo. Otros, con ira.

“Es pecado mentir”.

“Es la verdad, mamá. Ella era tan real como tú”.

“¿Por qué la Madre de Dios te elegiría? ¿Qué te hace tan especial?”

Muchos otros, se sintieron inmediatamente atraídos por el misterio de la Señora de la que hablaban los niños.

“He venido por la vidente”.

En aquel entonces, miles de peregrinos se pusieron en marcha hacia Fátima, esperando ver un milagro. Lo que presenciaron allí les cambiaría para siempre.

La película está dirigida por Marco Pontecorvo. Andrea Bocelli presta su voz para la banda sonora y canta la canción “Gratia Plena”.

“Lo único que necesitas decir ahora es que te lo inventaste todo”.

El mensaje de la Virgen de Fátima sigue fascinando a muchas persones. La Iglesia reconoció que eran verdaderas y la ciudad se convirtió en uno de los lugares de peregrinación más populares del mundo. Cada año atrae a cinco millones de visitantes.

En 2017, el Papa Francisco viajó hasta allí en el 100 aniversario de las apariciones.

La película se estrenó en cines de EE.UU. el 24 de abril de 2021 y desde allí a todo el mundo. Una oportunidad de redescubrir esta historia apasionante. 

Ver Película

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Fuente: Rome Reports

El Papa Francisco decidió conceder indulgencia plenaria durante todo el Año Jubilar para conmemorar las apariciones de Fátima en 1917. Las condiciones habituales son confesarse, comulgar y rezar por las intenciones del Santo Padre.

Tres formas de obtener la Indulgencia

Peregrinar al Santuario de Fátima en Portugal

Los peregrinos van a Fátima y participan en una celebración u oración dedicada a la Virgen, además de rezar el Padrenuestro, recitar el Credo e invocar a la Madre de Dios.

Visita a una imagen de Fátima en cualquier parte del mundo

Los fieles piadosamente ganan las indulgencias visitando con devoción una imagen de Nuestra Señora de Fátima expuesta a la veneración pública en cualquier templo, oratorio o local adecuado en los días 13 de cada mes desde mayo hasta octubre de 2017, y participen allí devotamente en alguna celebración u oración en su honor.

Deben rezar además un Padrenuestro, el Credo e invocar a la Virgen de Fátima.

Especial para los enfermos, discapacitados y ancianos

Se aplica a las personas que por la edad, enfermedad u otra causa grave estén impedidos de movilizarse.

Pueden obtener las indulgencias rezando ante una imagen de la Virgen de Fátima, uniéndose espiritualmente a las celebraciones de los días 13 de cada mes, entre mayo y octubre de 2017.
También deben ofrecer con confianza a Dios sus oraciones y dolores, y los sacrificios de su propia vida, a través de la Santísima Virgen.

¿Qué son las Indulgencias? ¿Vienen del medioevo?

En muchos casos en la Iglesia hay una cortina de silencio sobre este tema por dos razones:

—Su rechazo por las iglesias reformadas que no reconocen los sacramentos y en especial el de la reconciliación

— Así como algunos trabajos históricos sobre la Edad Media, que les ha considerado como ‘abusos de la devoción’’, que surgieron junto con la llamada “invención medieval del Purgatorio”.

Pero no fue en la Edad Media, ni durante el Concilio de Trento, y ni en la Contrarreforma que le siguió que la Iglesia montó una de sus más completas defensas sobre las indulgencias.

Sucedió después del Concilio Vaticano II, en 1967

Ese año, el Papa Pablo VI publicó su Encíclica Indulgentiarum Doctrina, que reformó las indulgencias. El resultado de todo esto es que si quieres estar comprometido con lo que la Iglesia enseña y practica en un mundo post-Vaticano II, las indulgencias son parte del paquete y no un resabio medieval.

¿Por qué Pablo VI creía que las indulgencias eran tan importantes?

Pablo VI define una indulgencia como la remisión de la pena temporal del pecado.

• Ten en cuenta que la remisión no es lo mismo que el perdón.
• Una analogía es un accidente automovilístico en el cual tú tienes la culpa.
• El otro conductor puede perdonarte, pero tú todavía eres responsable de cubrir los costos de la reparación.

Ahora, en el gran esquema, las indulgencias pueden parecer a algunos como una prioridad mucho más baja que otras cosas, como el perdón, para tomar un ejemplo obvio.

Pablo VI muestra que las indulgencias están profundamente arraigadas en las enseñanzasfundamentales de la Iglesia.

¿Cuáles son las tres enseñanzas principales en las que se basa Pablo VI

Pablo VI justifica las indulgencias a través de 3 argumentos.

Las tres enseñanzas están operando en la doctrina de las indulgencias. Una indulgencia ocurre cuando la Iglesia, usando su autoridad dada por Dios, recurre al tesoro de los méritos para remitir la pena temporal del pecado.

Primero, sobre la realidad del pecado

Todo pecado, de hecho, causa una perturbación en el orden universal establecido por Dios en su inefable sabiduría y caridad infinita.

Y la destrucción de valores inmensos con respecto al pecador mismo y a la comunidad humana.
Los cristianos a lo largo de la historia siempre han considerado el pecado como una transgresión de la ley divina.

Y también como una rebeldía o indiferencia de la amistad entre Dios y el hombre.
La existencia de un castigo real refuerza esto: el Infierno, la condena eterna, y el Purgatorio para la purificación.

Agrega Pablo VI:
“La existencia misma y la gravedad del castigo nos permiten entender la estupidez y la malicia del pecado y sus consecuencias perjudiciales”.

Segundo, sobre la doctrina de la comunión de los santos

Hay una “solidaridad sobrenatural” entre hombres y mujeres. En la que “el pecado de uno perjudica a los demás, así como la santidad de uno también beneficia a los demás”.

Las santas vidas de los santos construyen lo que tradicionalmente se ha descrito como el “tesoro de los méritos”. Este tesoro consiste en el “valor infinito e inagotable de la expiación y los méritos” de Cristo.

Y María y todos los santos también contribuyen a ello a través de sus buenas obras, según Pablo.

Tercero, las indulgencias son una extensión lógica de las penitencias

Según el catecismo, un acto de penitencia – asignado a un pecador arrepentido por un confesor – hace satisfacción por el pecado y cura el daño que causó. Un principio similar está detrás de las indulgencias.

¿Cómo unimos Los tres argumentos?

Uniendo los tres conceptos, se produce una indulgencia cuando la Iglesia, usa la autoridad dada por Dios, y recurre al tesoro de los méritos para remitir la pena temporal del pecado. O dicho de otro modo, las indulgencias son la remisión ante Dios de la pena temporal merecida por los pecados ya perdonados en cuanto a la culpa.

Los cuales el fiel, obtiene para sí mismo o para los difuntos cumpliendo determinadas condiciones.
Mediante el ministerio de la Iglesia, que como dispensadora de la redención, distribuye el tesoro de los méritos de Cristo y de los santos.

Pongámoslo ahora en la base doctrinal más amplia para que quede más claro. El pecado grave nos hace incapaces de la vida eterna, cuya privación se llama pena eterna. Tanto la culpa como la pena eterna son perdonadas por el Sacramento de la Reconciliación o Confesión recibido con las debidas disposiciones.

Pero además de la pena eterna, el pecado nos hace merecer una pena temporal (o castigo) que es acumulativa. Pues mientras más pecados cometamos, aunque ya los hayamos confesado, más pena temporal se acumula.

Piensa en el accidente de automóvil que ejemplificamos antes. Por lo tanto, para poder llegar a la presencia de Dios, habrá que purificarse, purgar esa pena, pagar esa deuda, lo cual se hace en el Purgatorio.

¿Cómo evitar ir al Purgatorio, para poder ver a Dios cuanto antes?

Existe un camino para lograrlo, y es mucho menos doloroso que ir al Purgatorio. Se trata de la remisión anticipada, aquí en la tierra, de esa pena temporal, mediante:

• Obras de penitencia que el pecador se impone voluntariamente.
• La penitencia que el Sacerdote impone en el Sacramento de la Reconciliación.
• La aceptación humilde de las penas que Dios permite que padezcamos en esta vida
  Las indulgencias.

Por lo tanto tenemos que: Las indulgencias tienen un carácter liberador, porque liberan al pecador de la pena temporal Ante Dios, que es quien concede el perdón. Sólo puede ganar la indulgencia quien sea un fiel cristiano y esté en comunión con la Iglesia. Cumpliendo ciertas condiciones que señala la Iglesia, cuya mediación nos permite obtener la indulgencia.

Donde la Iglesia aplica los méritos de Cristo, de María Santísima y de los Santos. Y por la Comunión de los Santos y por la autoridad recibida de su Divino Fundador puede distribuir los mérito sobreabundantes de Cristo, de María Santísima y de los Santos, a los pecadores y a las almas del Purgatorio que los necesiten, a través precisamente de las indulgencias.

¿Qué debemos hacer exactamente para recibir una indulgencia?

En primer lugar, uno debe estar debidamente preparado o dispuesto. En palabras de Pablo VI, los que buscan indulgencias deben “amar a Dios, detestar el pecado, depositar su confianza en los méritos de Cristo y creer firmemente en la gran ayuda que derivan de la Comunión de los Santos”.

Hay tres requisitos formales además:

• La confesión.
• La comunión.
• La oración por las intenciones del Papa.

Las indulgencias pueden ser, según el canon 993 del Código de Derecho Canónico:

• Plenaria: si libera totalmente de la pena temporal (¡Borrón y cuenta nueva!)
• Parcial: si libera de dicha pena sólo en parte.

Y según el canon 994 del Código de Derecho Canónico, las indulgencias, tanto parciales como plenarias, pueden ser aplicadas a los difuntos.

Lo cual acorta su tiempo de purificación en el purgatorio e incluso pueden darlo por concluido y ayudarles a llegar inmediatamente a la presencia de Dios.

¿Pero, cuál es el ‘acto’ que debe realizarse exactamente?

La encíclica de Pablo fue publicada antes de una nueva edición de un compendio de la Iglesia sobre los actos indulgenciados, conocido como Enchiridion Indulgentiarium.

Las condiciones generales para ganar las indulgencias plenarias (cfr. Const. Apost. Indulgentiarum doctrina de Pablo VI, 1 de enero de 1967) son:

1. Desapego a todo pecado, incluso venial.
2. Rezar por las intenciones del Santo Padre.
3. Comunión sacramental.
4. Confesarse regularmente.

La condición de orar por las intenciones del Sumo Pontífice se cumple plenamente recitando un Padrenuestro y un Ave María por sus intenciones; aunque cada fiel puede rezar otra oración, según su devoción y piedad por el Romano Pontífice.

Las condiciones pueden cumplirse algunos días antes o después de la ejecución de la obra prescrita. Pero es conveniente que la comunión y la oración por las intenciones del Sumo Pontífice se realicen el mismo día en que se haga la obra.

Sin embargo, con una sola confesión sacramental se pueden ganar muchas indulgencias plenarias; en cambio, con una sola comunión eucarística y con una sola oración por las intenciones del Sumo Pontífice solamente se puede ganar una indulgencia plenaria.

Pero también se pueden ganar indulgencias mediante diversos actos piadosos.
Para resumir brevemente, el acto por el cual se puede obtener una indulgencia esencialmente se reduce a una oración o un cierto acto de piadoso, más las que dijimos arriba.

Ejemplos de oración incluyen: el Memorare, el Salmo 50, y ciertas novenas. Cantar ciertos himnos, como Tantum Ergo o incluso repetir ciertas frases piadosas también califican. Actos piadosos que son indulgenciados incluyen: visitar una Catacumba, detenerse en un Cementerio, o ir a una Iglesia en el Día de los Muertos, Adoración al Santísimo Sacramento durante media hora por lo menos, Lectura de la Sagrada Escritura durante media hora por lo menos, Rezo del Via Crucis, Rezo del Santo Rosario en una Iglesia u oratorio público, o en Familia, o en una comunidad religiosa o asociación piadosa.

Estos ejemplos de indulgencias sugieren uno de los propósitos detrás de la práctica, y no es sólo la remisión de la pena temporal del pecado. Las indulgencias también son una forma en que la Iglesia ayuda a los fieles a priorizar qué oraciones y prácticas devocionales son más importantes.

Como dice Pablo:
“Les recuerda constantemente aquellas cosas a las que hay que dar preferencia porque son necesarias o al menos mejores y más eficaces para alcanzar la salvación”.

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Fuente: Foros de la Virgen

—“ … La Santísima Virgen nos dijo, tanto a mis primos como a mí, que 2 eran los últimos remedios que Dios daba al mundo: el Santo Rosario y el Inmaculado Corazón de María…”

“… Mire, Padre, la Santísima Virgen, en estos últimos tiempos en que estamos viviendo, ha dado una nueva eficacia: el rezo del Santo Rosario, de tal manera que ahora no hay problema por más difícil que sea: sea temporal y, sobre todo, espiritual; sea que se refiera a la vida personal de cada uno de nosotros o a la vida de nuestras familias del mundo o comunidades religiosas, o a la vida de los pueblos y naciones; no hay problema, repito, por más difícil que sea, que no podamos resolver ahora con el rezo del Santo Rosario “.

—“ Con el Santo Rosario nos salvaremos, nos santificaremos, consolaremos a Nuestro Señor y obtendremos la salvación de muchas almas. Por eso, el demonio hará todo lo posible para distraernos de esta devoción; nos pondrá multitud de pretextos: cansancio, ocupaciones, etc., para que no recemos el Santo Rosario “.

“ Si nos dieran un programa más difícil de salvación, muchas almas que se condenarán tendrían el pretexto de que no pudieron realizar dicho programa. Pero ahora el programa es brevísimo y fácil: rezar el Santo Rosario. Con el Rosario practicaremos los Santos Mandamientos, aprovecharemos la frecuencia de los Sacramentos, procuraremos cumplir perfectamente nuestros deberes de estado y hacer lo que Dios quiere de cada uno de nosotros “.

—“ El Rosario es el arma de combate de las batallas espirituales de los Ultimos Tiempos “.

San Luis María Grignión de Montfort:
” No encuentro otro medio más poderoso para atraer sobre nosotros el Reino de Dios, la Sabiduría eterna, que unir a la oración vocal la oración mental, rezando el Santo Rosario y meditando sus misterios “.

El primer gran secreto de Fátima, en el centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima, primero miramos al ángel que se apareció antes a los pastorcitos.

Sin lugar a dudas, uno de los acontecimientos más importantes del año 2017 es la celebración del aniversario de las apariciones de Fátima: 100 años de las apariciones de Nuestra Señora a los pastorcitos Francisco, Jacinta y Lucia.

Seguir el camino que Dios propuso a los Pastorcitos

Bajo la luz de nuestro buen Ángel de la Guarda, podemos preparar nuestros corazones para esta importante festividad. Y lo primero que recordamos es que un año antes de las apariciones de Nuestra Señora, se dan tres apariciones del Ángel, quien es encargado por Dios de preparar las almas de los tres niños videntes para recibir el mensaje y la visita de la Virgen Maria.

Estas apariciones del Ángel y que tuvieron lugar a lo largo del año 1916, son consideradas por algunos como el primer gran secreto de Fátima y esto porque ninguno de los niños, ni Lucía, ni Jacinta, ni Francisco, hablaron de este hecho. Solo Lucía va a narrar este extraordinario evento 20 años después de ocurrido.

Conviene decir que el Ángel ya había aparecido en tres oportunidades un año antes, es decir en 1915. Se había aparecido a Lucía y a otras dos niñas. Sin embargo en estas apariciones de 1915 el Ángel apareció silenciosamente sin decir o transmitir mensaje alguno.

Las otras tres apariciones de 1916 el Ángel aparece y habla, comunica y prepara a los videntes para la visita de Nuestra Señora. Por este motivo, así como el Ángel preparó a los pastorcitos, permitamos de igual manera que sean ellos quienes nos preparen para este centenario.

En este sentido cabe señalar que las apariciones del Ángel se enmarcan dentro de las llamadas “revelaciones privadas”, las cuales son una ayuda válida para comprender y vivir mejor el Evangelio en el momento presente (cfr. Congregación para la Doctrina de la Fe, Mensaje de Fátima, 26/06/2000).

Un mensaje profético,

Entendiendo por tal, como aquel que explica la voluntad de Dios para el presente y ayuda a reconocer la presencia de Cristo en todos los tiempos. Cuánta necesidad tenemos de la ayuda del Ángel para ayudarnos a comprender y vivir el mensaje de Fátima en este tiempo presente. Ya lo decía el papa Benedicto XVI: “Se equivoca quien piensa que la misión profética de Fátima está acabada. Aquí resurge aquel plan de Dios que interpela a la humanidad desde sus inicios: “¿Dónde está Abel, tu hermano?” (Homilía del Papa Benedicto XVI el 13 de Mayo de 2010).

Al recorrer el camino con el Ángel queremos impulsar el triunfo del Inmaculado Corazón de Nuestra Señora y para eso el mensaje del Ángel viene a ser como un catecismo sencillo de nuestra fe.

A modo de resumen se puede mencionar que el contenido de la primera aparición de 1916 es una invitación a rezar; la segunda un llamado al sacrificio y la tercera ofrecerse por la salvación de los pecadores.

Es tan importante el mensaje del Ángel que el padre Jose de Sainte-Marie, O. C. D. en un artículo sobre el Acto de Consagración en Fátima del papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1982, menciona que “La consistencia de estas tres últimas “visitas” del ángel es asombrosa, y lo que es más importante, al mismo tiempo nos da la clave de todo el misterio de Fatima: la salvación ofrecida a un mundo pecaminoso por la Misericordia Divina y el don de esa Misericordia a través de los Corazones de Cristo y de la Santisima Virgen. «Los Corazones de Cristo y de Maria tienen intenciones de misericordia hacia vosotros». Esa declaración es extremadamente importante, pues nos invita, desde el principio mismo, a considerar el Corazón Inmaculado de María, como el centro del Mensaje de Fátima…”.

Así el mensaje del Ángel es fundamental para entender el triunfo del Inmaculado Corazón: este mensajero celestial nos enseña y nos prepara para el triunfo del Corazón Inmaculado de Nuestra Señora.

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Fuente: Aleteia.org

Oh, Corazón Inmaculado de María, camino seguro al Corazón de Cristo, madre y maestra del corazón humano, modelo de servicio incondicional.
Tu Corazón Materno es nuestro hogar, nuestra escuela y nuestro refugio.
A tu Inmaculado Corazón, Oh Santísima Madre, deseo consagrar toda mi vida, mi corazón y mi profesión médica. Todo lo que soy y todo lo que tengo, es tuyo, Oh Madre.

Deseo ser y pertenecer totalmente a tu Corazón
Que crezca en comunión con Cristo a través de tu Corazón, que aprenda el camino de la santidad, de la madurez de vida y  testimonio cristiano, guiado a través de tu formación materna.
Que sea protegido de todas las tentaciones al egoísmo y al orgullo, para crecer en total disponibilidad al servicio de Cristo, de su Reino y de toda la humanidad, especialmente a los que sufren enfermedad y son confiados bajo mi cuidado profesional.

Condúceme, Oh Inmaculado Corazón hacia la perfecta comunión de amor y
dedicación al Corazón de tu Hijo.
Me entrego y consagro a tu Corazón Inmaculado, santuario de amor y vida,
lleno de gracia y luz, verdad y santidad.
Que en tu Corazón sea protegido de las fuerzas del mal, de la mentalidad del mundo y de las atracciones e ilusiones de mi carne, para poder ser un instrumento útil a tu Inmaculado Corazón para la sanación y restauración de muchos corazones y de muchas vidas.

Me dispongo a ser totalmente tuyo, todo lo que soy y todo lo que tengo es tuyo,
Oh Madre. Guarda y defiende lo que es tuyo, Oh Madre del Amor, Oh Corazón Inmaculado.

Te pido, Madre Santísima, que tu Corazón siempre triunfe en el mío, en todas las inclinaciones de mi corazón y en todas mis opciones. Triunfa  en  mí  y a través de mi y de mi profesión médica. Triunfa en cada persona que  estará bajo mi cuidado y en todas las Instituciones en que prestaré servicio. Triunfa en la Iglesia, triunfa en el mundo.
Que mi vida y mi profesión estén al servicio del Triunfo de tu Inmaculado Corazón
y de la cultura de la vida.

A través de este acto de consagración total de mi vida, mi persona y profesión, me dispongo libre y totalmente a estar al servicio de Cristo y de la humanidad,
a través de tu Corazón Inmaculado y Materno.
Totus Tuus!

13 DE MAYO, 2011

Fiesta de Nuestra Señora de Fátima

30 Aniversario desde que el B. Juan Pablo II, derramara su sangre en la Plaza de San Pedro y su vida fuese preservada por la mediación materna de María y la dedicación de los profesionales médicos.

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Fuente: Corazones.org