El primero de ellos, Sylvestre, tiene 31 años y tiene tras de sí una curiosa historia en la que la Virgen ha jugado un papel fundamental. Es el tercero de seis hermanos de una familia católica. Su camino vocacional es una apasionante aventura pues previamente se produjo un hecho totalmente extraordinarioen su vida.

Es a la Virgen María –afirma este seminarista- a “quien debo la curación milagrosa de una extraña enfermedad que me había molestado durante muchos años sin encontrar curación”.

De este modo, explica que su madre había gastado mucho dinero en hospitales buscando la curación de su hijo. Pero al final la Virgen escuchó sus plegarias. “Si existiera un punto de partida de mi vocación diría que fue mi curación milagrosa al invocar a la Virgen de Nsimalen para curar mi enfermedad extraña. Al sanarme, decidí entrar en el seminario para dar mi vida al Señor y ayudar a los que quieren conocer a Dios”, afirma este joven.

En ese momento se encontraba estudiando en la universidad y su padre y algunos hermanos no terminaron de entender su vocación.

Ahora que se acerca el momento de las ordenaciones diaconales y sacerdotales, Sylvestre asegura que si pudiera elegir le gustaría ser destinado al lugar más pobre y donde la gente rechaza a Dios “para hablarles de mi experiencia personal”.

Por otro lado, confiesa que le gustaría ser un sacerdote querido y no temido, sino estar al servicio de los demás. En su opinión, “una de las causas de la caída de la fe en Occidente se debe al distanciamiento entre fieles y sacerdotes, al menos hace algunas décadas”.

Pius Messongon tiene 20 años y desde 2016 estudia en el Seminario Internacional de Bidasoa. Ahora también vuelve a Camerún. En su caso es el único varón de siete hermanos, y también proviene de una familia católica. “He tenido la gracia  de tener un padre firme en relación a la religión”, afirma.

Desde pequeño se planteó ser sacerdote, aunque había tenido dudas durante la adolescencia. “Pensaba que era imposible entrar en el seminario a causa de las dificultades familiares y sin recursos para pagar esta formación que dura muchos años”. Pero al final la providencia le ayudó.

 En su caso, la ayuda de su párroco fue muy grande pues era un gran predicador y esto le ayudó desde niño a defender su fe delante de sus compañeros o amigos que no eran católicos.

Por ello, ahora afirma que “la misión más importante del sacerdote es estar al servicio de Dios y de sus hermanos los hombres. Así que estaré abierto a la voluntad de mi obispo, y donde me mandara iré con mucho gusto, ya sea en una parroquia o en otro servicio pastoral de la diócesis. Pretendo ser un sacerdote que viva la fraternidad con sus fieles. En mi país, por lo general, los párrocos se sienten como miembros de una familia que la necesita por su misión de pastor, sus consejos, acompañamiento espiritual…etc. En general, los fieles acogen, respetan y ayudan a los sacerdotes como en muchos lugares en el mundo”. 

Camerún es un país laico con diversas religiones y existe libertad religiosa y de culto. El 40% de los habitantes de su país son católicos. Los católicos viven en lo que se llaman comunidades o asociaciones que ayudan a la nueva evangelización y a la participación muy activa de los fieles. Es un país donde hacen falta más templos. El camerunés al igual que los africanos, son naturalmente hombres y mujeres religiosos.

Sylvestre advierte en la entrevista con Marta Santín para CARF que la secularización también está llegando a África Y se lamenta de la incoherencia de vida de algunos representantes de Dios que influye en la indiferencia religiosa de muchos jóvenes. “Por eso es tan importante la formación de seminaristas y sacerdotes, para poder dar respuestas a muchos jóvenes de hoy”.

Respecto a la diferencia de los católicos entre Occidente y África considera que los cristianos en Europa, en esta época, lo son por convicción y no por tradición. “Es el cristianismo de la experiencia. Esto es lo que he visto en España. Creo que en África no hemos llegado a este nivel. Es verdad, que se encuentran también muchos fieles por convicción, pero la gran mayoría siguen un cristianismo que tiene que madurar”.

En esta línea dice que los sacerdotes de su país deben aprender de los sacerdotes españoles la humildad y la sencillez. Evitar la vanagloria y los honores de este mundo. “Y al revés, creo, que los sacerdotes de Europa y de España en general deben evitar lo que se llama ser políticamente correcto”.

“Jesús no era políticamente correcto”

“Jesús no vivía en lo políticamente correcto. Aquí a veces los sacerdotes dicen las cosas para complacer a los oyentes. Todos los sacerdotes, sean de un continente o de otro, tienen que ser coherentes”, expone.

Pius también opina que los católicos españoles y europeos pueden aprender de los católicos de Camerún lo que se puede llamar la experiencia de la alegría de la fe. A la inversa, los católicos de Camerún deben aprender de los españoles y europeos que la fe y la razón van juntos. “Son dos realidades al servicio del ser humano y deben permanecer unidos y garantizar un desarrollo integral de la persona”.

Respecto a las conversiones de católicos en África, ambos consideran que se debe a la labor de los fieles católicos que anuncian el Evangelio más por su testimonio de vida que por sus palabras.

“También me parece que se debe al esfuerzo que mantienen muchos sacerdotes de anunciar el Evangelio en la verdad. Ellos tienen el coraje de ser profetas de nuestra sociedad actual y esto da más credibilidad a la religión católica. Pues, donde hay un amor a la verdad del Evangelio, también está Jesucristo, y su presencia hace fructuoso la labor pastoral y es una gracia para toda la Iglesia”, concluyen.

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Fuente: Religión en Libertad

Hacia 2010, Michael Hawker era una persona poco interesada en la religión. Él venía de una familia presbiteriana y siempre creyó en Dios, pero sin apasionamientos. Su esposa Carol sí era una cristiana luterana devota.

Michael era de Petersburg (Iowa), pero empezó a trabajar en Alaska en temas empresariales del sector petrolero. Más adelante fue político (diputado) en este Estado, de 2002 a 2016.

La enfermedad golpea en la vida

Las cosas cambiaron en 2010, cuando le diagnosticaron un cáncer de próstata neuroendocrino, una versión de la enfermedad que rápidamente se extiende y puede matar en semanas o meses. Durante los ciclos agotadores de quimioterapia, Michael empezó a pensar en Dios en serio.

“Estaba tan mareado que cerraba los ojos y no podía dormir; oía a Dios discutir mi destino”, ha explicado en The Witness, la revista de la diócesis de Dubuque en Iowa.

Los tratamientos no daban fruto y Hawker estaba a punto de rendirse, pero su esposa Carol insistió en animar a los médicos a buscar “una última oportunidad”. Exploraron posibilidades experimentales. Encontraron un inmunólogo especializado en urología que propuso usar bloqueadores hormonales para frenar el crecimiento del cáncer.

Primera oración real de entrega a Dios

El 7 de diciembre de 2010 Michael rezó a Dios, el día antes de recibir los resultados. “Fue la noche que por primera vez me entregué a las manos de Dios. Cuando recibí los resultados, el doctor dijo: ‘tienes tu milagro de Navidad'”.

El cáncer se frenó, y después una cirugía eficaz reparó su vejiga (dos intentos previos fracasaron). Desde entonces ha habido un par de rebrotes más que ha ido tratando. Michael entiende que vivimos tiempo prestado.

En esa época en que Dios y la fe se hicieron algo cercano e importante, incluso urgente, Michael se declaró buscador espiritual. Quería saber más. Y le interesaba el catolicismo. Recuerda perfectamente cuándo ‘optó’ por la fe católica.

En una iglesia hispana de adobe: el Santuario de Chimayó

Él, hoy dedica dinero y esfuerzo a fomentar la belleza en las iglesias, y le gusta especialmente el estilo neogótico. Pero su conversión católica sucedió en una humilde iglesita de abobe en Nuevo México, en una población fundada por españoles hacia 1740: el Santuario de Chimayó.

Chimayó tiene unos 3.000 habitantes y está en la antigua ruta que une los pueblos españoles de Nuevo México, entre Taos y Santa Fe, en las montañas Sangre de Cristo. Y su santuario cada año recibe cientos de miles de visitantes que buscan la “arena curativa” de El Pocito, especialmente en Viernes Santo. En este pozo de arena apareció hacia 1810 un crucifijo. Lo encontró un fraile que había visto una luz allí y fue a cavar al lugar. Lo llevó a Santa Cruz, pero tres veces desapareció de donde lo colocaron y volvió milagrosamente a su agujero. Así construyeron allí en Chimayó una capilla para el crucifijo, después una misión de adobe más grande en 1816. Hubo muchas curaciones asombrosas y se fue extendiendo su fama. El crucifijo está hoy junto al altar de la capilla.

Y allí se sentó Michael Hawker. En esa capilla, dice, sintió con fuerza la Presencia de Jesús. “Entré allí como buscador… y en cuanto me levanté del banco era católico”, dice.

La hermosura de los templos católicos

Por sus tratamientos visitaba Petersburg, en Iowa, a menudo. Allí se enamoró de la iglesia católica de San Pedro y San Pablo, y del altar impresionante del artista Egid Hackner. Con el tiempo Hawker y su esposa dedicarían mucho dinero a ayudar en las reparaciones del hermoso templo.

“Cuando entré en San Pedro y san Pablo sentí que estaba en casa. Pude sentir el Espíritu Santo”, declara. Por sus experiencias, sabe lo importante que es mantener los lugares sagrados como algo especial, sacro, de reverencia y misterio.

Michael Hawker y su esposa Carol se hicieron católicos y él fue ordenado diácono permanente en la dióceasis de Anchorage (Alaska) en mayo de 2018. La prensa local recogió que a la ordenación fue mucha gente pero pocos políticos, excepto un par de ex-diputados.

Michael Hawker hoy pide conservar la belleza de los elementos tradicionales de los templos católicos. “Una de las grandes tragedias de los espacios sagrados en Estados Unidos es la destrucción de muchos altares, púlpitos, reclinatorios y confesionarios magníficos y hermosos, algo que ocurrió en el fervor iconoclástico por la ‘simplicidad’ que siguió al Vaticano II”, lamenta hoy.

También le gusta la misa “ad orientem”. Le entristece que “mucho del rico simbolismo que manifiesta se ha extinguido en las rúbricas contemporáneas”.

La espiritualidad del buen morir

El diácono Hawker y su esposa trabajan hoy pastoralmente con enfermos de cáncer, buscando dar luz y esperanza en el tiempo de vida que se nos concede. Por su trabajo con enfermos, y por sus propias experiencias de dolor y hospital, al diácono le gusta reflexionar sobre “el arte de morir”.

“La muerte es simplemente parte de tu territorio cuando tienes un cáncer terminal y ya has vivido más de lo que puede explicar la ciencia médica convencional. Gracias, Señor. Nuestra sociedad se ha distanciado y ha escondida la muerte de las compañías ‘educadas’. Un hospicio [para enfermos terminales] es bueno, pero es un almacén antiséptico de muerte estructurada. Podemos hacerlo mejor con los moribundos. Restauremos la espiritualidad a la entrega del espíritu“.

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Fuente: Religión en Libertad

Desde entonces son miles las gracias y hechos extraordinarios que se han producido por intercesión de la Virgen de Guadalupe, siendo todavía muy numerosos en nuestros días. El semanario Desde la Fe, editado por la Archidiócesis de México, ha relatado de cara a esta fiesta dos hechos de curaciones inexplicables gracias a María.

Una de ellas es la de la pequeña Alejandra Junco, que con apenas dos años y 10 meses tuvo un accidente mortal y del que acabaría curándose gracias a la oración ferviente de los padres a la Virgen y de  una cadena de oración a la Guadalupana por todo México y otros países.

“Su hija viene muy mal, se puede morir”. Estas son las palabras que la doctora dijo a Paco y a Maga en la clínica de salud de la Cruz Verde, en Guadalajara, México, a la que llegaron con su pequeña Alejandra, de dos años y 10 meses de edad. Una hora antes había sufrido un fuerte golpe en la cabeza.

El accidente se produjo precisamente un 12 de diciembre del 2018, el día de Guadalupe, y poco antes de que toda la familia fuera a misa para celebrar esta festividad mariana. Y entonces sonó un fuerte golpe que alarmó a toda la familia.  “Se escuchó muy fuerte, como si se quebrara un jarro de barro”, recuerda Paco.

No había sangre ni inflamación considerable. Parecía todo había quedado en un susto. Pero minutos después, la pequeña comenzó a aletargarse y los padres decidieron llevarla a la clínica cercana.  “En la zona donde vivimos en realidad nunca pasan taxis. Salimos a la calle y justo en la esquina apareció uno. El conductor entendió la situación y fue muy amable. Estábamos de camino y mi hija tenía un hilo de vida, prácticamente, tenía la mirada perdida”, agrega Paco.

“Virgen de Guadalupe, cuídala”

Maga la mantenía despierta: “Yo le iba hablando, le iba diciendo ‘aguanta, hija, tú puedes. Aquí estamos contigo, todo va a salir bien’. En el trayecto vomitó”.   Cuando llegaron a la clínica, ya recostada en la camilla empezó a convulsionar. Los médicos la sedaron y la intubaron. Ahí fue cuando escucharon esas palabras: “Su hija se puede morir”.

“Yo siempre llevo un rosario en mi bolsa –cuenta Maga-, lo agarré y comencé a rezar. ¿Qué recé? No lo sé, no sé si fue un misterio, tres misterios o 20 Rosarios. Yo sólo le pedía a la Virgen de Guadalupe: ‘cuídala, cuídala, cuídala’”. Llamaron a sus amigos y familiares más cercanos para pedirles que se unieran en oración por la pequeña Alejandra, a quien pusieron en las manos de la Morenita. Y ellos a su vez contactaron a otras personas que también se unieron.

Una gran cadena de oración

“Fueron muchas oraciones y peticiones a la Virgen de Guadalupe: en Guadalajara, la Ciudad de México, Veracruz, Monterrey, incluso en Estados Unidos. La cadena llegó a muchos lugares”, cuenta Paco

Después de estabilizarla fue enviada a un hospital especializado. Ale se mantenía en estado crítico, pero sus papás estaban más tranquilos. “Seguía igual, inconsciente, pero nosotros sentíamos paz. No sé cómo describirlo, porque aún estábamos en la misma situación”.

De repente, en la sala de espera los médicos llamaron a sus padres. “A ver, cuénteme ¿Qué pasó?”, preguntó la doctora. El padre explicó todo lo que había pasado. Ella quedó asombrada.

“La doctora me dijo: ‘su hija no tiene nada, literalmente. Puede pasar a verla’. Yo esperaba encontrármela acostada, pero ya estaba sentadita. Me vio y me abrazó, me preguntó por todos sus hermanos”, relata.

La también curación milagrosa de Giovana

Otra de estas curaciones recientes de la que se ha hecho eco Desde la Fe es la de Giovana Rivera, que logró salir de un coma profundo que ella achaca a la intervención de la Virgen de Guadalupe y al que los médicos que la trataron no encontraron una explicación.

Esta joven tenía entonces 19 años y sufrió una tuberculosis intestinal que invadió todo su cuerpo. Llevaba tres semanas en coma y tenía muy pocas posibilidades de vivir.Pero su padre, Francisco, seguía creyendo que se salvaría. Un día salió un momento del hospital y aunque no era su intención acabó en la basílica de Guadalupe. Entró y allí encontró a un sacerdote al que pidió ayuda.

“Yo no sabía que era monseñor Jorge Palencia, canónigo de la Basílica. Me llevó a la puerta del Camarín de la Virgen y me dijo que le explicara mi situación, luego me llevó a los pies de la imagen, junto al altar. Al terminar, me dijo: ‘tu hija ya sanó, ve a verla y ponle el rosario en la mano’”.

Francisco volvió al hospital y se encontró con su esposa. “Me pidió que le llevara el rosario y yo le dije que se lo diera él, que ella había despertado desde hacía 15 minutos. Fue un milagro”, cuenta la madre emocionada la madre de Giovana.

“Yo sí creo que sea un milagro”, declara el médico

“Hubo mucha cadena de oración, siento que eso fue lo que hizo que yo pudiera salir adelante”, recuerda Giovana, quien ha podido seguir su vida de forma normal. Todos los médicos que la trataron en aquel momento coinciden en que hubo una intervención divina.

“Había tuberculosis a todos los niveles. Lo peor fue cuando invadió el cerebro y meninges. Se dice que cuando una infección, cualquiera que sea, invade el sistema nervioso central y meninges, ya no sale. Gracias a Dios y a la Virgen de Guadalupe ella salió adelante. En lo personal yo sí creo en un milagro”, dijo el doctor Ortega, uno de estos médicos.
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Fuente: Cari Filii